「全真派兴盛于」道教一支全真派兴盛于

2024-12-23 11:34:53 趣味生活 44阅读 回答者:百科小能手
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本文目录

  • 全真派兴盛于什么朝代?
  • 道教中的一支全真派兴盛于哪个朝代?
  • 全真派兴盛于哪朝
  • 道教中的一支全真派兴盛于
  • 道教中的一支全真派兴盛于
  • 你能分清正一派和全真派吗?
  • 全真派兴盛于什么朝代?

    全真派兴盛于北宋末年至南宋初年期间。

    王重阳仙游后,由他的七位弟子轮流接任。全真教除了继承了中国传统道教思想以外,更将符录、丹药等及思想以外的内容重新整理,为今时今日的道教奠下了根基。全真七子之一的丘处机更因随同元太祖西征,而使全真派在元朝得以壮大。

    三大祖庭

    山西永乐宫

    山西永乐宫位于山西芮城县城北约三公里处的龙泉村东,全真三大祖庭之一,建于元代。永乐宫原名“大纯阳万寿宫”,纯阳者,唐代道士吕洞宾之道号也,因吕洞宾是永乐镇人,唐代即在此地兴建了吕公祠,这就是永乐宫的前身。永乐宫因是吕洞宾和王重阳的修炼地,所以被全真道视为祖庭之一。永乐宫的元代建筑,是我国古建筑中的优秀遗产,以壁画艺术闻名天下,其壁画,可与敦煌壁画媲美。

    陕西重阳宫

    陕西重阳宫又称为重阳万寿宫、祖庵,享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名。位于陕西省西安市户县祖庵镇,距离西安市中心西南40公里。重阳宫为全真派的三大祖庭之一,是全真道祖师王重阳早年修道和遗蜕之所。

    北京白云观

    北京白云观位于北京西便门外。丘处机赴雪山应成吉思汗聘,回京后居太极宫,元太祖因其道号长春子,诏改太极宫为长春宫。及丘处机羽化,弟子尹志平等在长春宫东侧营建下院,即今白云观,并于观中构筑处顺堂,安厝丘处遗蜕。

    道教中的一支全真派兴盛于哪个朝代?

    全真派又称全真道,兴盛于金元时代,是宋元新道派中最大也是最重要的一派。

    全真派代表人物王重阳,丘处机。全真道讲求清修,其道士必须出家、吃素。其道观,一般被称作为“十方丛林”。金元以来至今全国道教形成全真道与正一道两大教派。正一道是元朝形成的道教宗派。

    金代王重阳创立,主张儒、佛、道三教合一,即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨,奉《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为主要经典。

    道教的发展

    道教自南北朝寇谦之、陆修静改革、整顿后,历隋唐五代宋的漫长岁月,尤其到北宋末年,已呈现颓势。以符箓派为主流的道教,支派争流,一些道流徇末遗本,流弊时现。

    在这种历史条件下,王重阳创立了全真道教。王重阳以新的宗旨、修持方法对道教进行了大量的改革,进一步把老庄清静无为的思想贯彻到教义中。

    全真派兴盛于哪朝

    全真派兴盛于北宋末年,到南宋初年。

    全真派也叫全真教,是中国道教的一个重要分支,他在北宋末年的时候,由王重阳在陕西终南山创办,是我国古代最重要的宗教门派,对道教发展有着重要的意义。

    全真教教主王重阳先有以后有他的七位弟子轮流担任教主,他继承了中国传统的道教思想,也是现在道教的根基,直到现在信奉道教的人对它也非常尊重,经常会去道观里祭拜,也会他宣扬的道教精神。

    道教中的一支全真派兴盛于

    金元之交数百年间,是全真道的鼎盛时期。

    鼎盛局面的居功至伟者为邱处机,转变的契机则是成吉思汗与他的会面。在金世宗、章宗两朝(1161~1208),经过刘处玄、邱处机的努力,全真道已深得民心,金贞皊二年(1214),邱处机又应山东驸马都尉之请,出而招安杨安儿的起义军。于是邱处机及其全真道,成为蒙古、金、南宋三方交相争取的对象,在金贞皊、兴定(1213~1221)年间,三方先后派遣使臣征召邱处机。邱处机高瞻远瞩,乃作出:却金使,谢宋聘,独赴正在西征西域的成吉思汗之召的重大决定。他不辞年届74岁的高龄,甘冒风沙大雪之苦,于1219年率十八随行弟子登上征途,经历两年多的三万五千里跋涉,终于在1222年到达西域大雪山(今阿富汗境内都库什山)成吉思汗的军营。成吉思汗对邱处机的到来慰勉有加,亲自三次求见并作长谈。邱处机对其所问以“敬天爱民”、“怀柔止杀”为治之方及长生久视之道,皆作了仔细的回答。深得成吉思汗的礼敬,尊称其为“邱神仙”。当他于1223年请准东归时,请他“掌管天下的出家人”,并敕免全真门下道士的差役赋税。

    道教中的一支全真派兴盛于

    建立于南宋,黄金期在元朝,现在南方多正一,北方多全真。

    你能分清正一派和全真派吗?

    正一派由张道陵于东汉时学道于鹤鸣山,正一派早期又称为五斗米道,因为要求凡是入道的人都要交五斗米。相较于全真的性命双修,正一派则是以修行符箓为主,正一派又称之为符箓派。张天师统领着龙虎山、阁皂山和茅山的三山符箓,所以正一派的道士主要以画符念咒,驱邪降妖为主。像如今的茅山派,净明道,天师道等等都是属于正一派。 全真派由金代的王重阳于山东宁海开创,道教的正宗之一,北京的白云观是全真教三大祖庭之一。主张儒、佛、道三教合一,即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨,奉《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为主要经典。全真派认为飞升登仙,长生久视是修道的目标,所以在修行时主张性命双修,以化炼内丹为主。所以全真派多出隐士,古往今来很多道士选择在终南山等道教圣地修行以求证道成仙。全真派有很多的禁忌,严格按照《重阳立教十五论》来约束自己,所以全真派的道士一般都是要出家住观修行,遵守十方丛林制度。并且要蓄长发,也不可以结婚。正一派主张在家里修行,在家里修行比出家修行要付出的更多,面对的考验也更多,其真正的修道不分出家住家都是修行。正一派可以结婚生子,也不忌荤腥,但是,不管是正一还是全真都有四不食之说,即:牛肉、狗肉、乌鱼、鸿雁,因为道教认为这四种动物代表着忠义孝洁,另外举行斋醮科仪或做早晚课之前,还要忌食五辛即生葱,韭,大蒜,小蒜和葫荽。

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