「李隆基是谁的儿子」李隆基是谁的儿子

2024-09-21 15:38:38 趣味生活 51阅读 回答者:小趴菜
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本文目录

  • 历史上李隆基是谁的儿子
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  • 李隆基是谁的儿子
  • 李隆基是谁的儿子,他和李显是什么关系
  • 历史上李隆基是谁的儿子
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    唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦的第三个儿子。

    人物简介:

    唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日),公元685年出生在神都洛阳,712年至756年在位。唐朝在位最久的皇帝,唐睿宗第三子,母窦德妃。庙号“玄宗”,又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”,故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名“玄烨”,多称其为唐明皇,另有尊号“开元圣文神武皇帝”。生于神都洛阳,性英明果断,多才多艺,知晓音律,擅长书法,仪表雄伟俊丽。

    唐隆元年(710年)六月庚子日申时,李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”诛杀韦后。712年李旦禅位于李隆基,后赐死太平公主,取得了国家的最高统治权。前期注意拨乱反正,任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,他的开元盛世是唐朝的极盛之世,在位后期宠爱杨贵妃,怠慢朝政,宠信奸臣李林甫、杨国忠,加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆,结果导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位,尊其为太上皇。762年病逝,葬于泰陵。

    唐睿宗李旦(662年6月22日—716年7月13日),初名李旭轮,唐高宗李治第八子,武则天幼子,唐中宗李显同母弟。初封殷墟王,领冀州大都督。他一生两度登基,三让天下,在位时间文明元年至载初二年(684年―690年)和景云元年至延和元年(710年―712年),共在位8年。公元690年让位于母后武则天,被封为皇嗣。公元710年再度即位。公元712年禅位于子李隆基(唐玄宗),称太上皇,居五年去世,享年五十五岁,庙号唐睿宗,谥号玄真大圣大兴孝皇帝,葬于桥陵。

    李隆基是谁的儿子?

    李隆基的父亲是唐睿宗李旦,唐睿宗李旦,又名旭轮、名轮,唐高宗第八子,武则天幼子。出生于龙朔二年(662)六月一日,属狗,当年十一月十八日即封殷王。在位时间文明元年至载初二年(684年至690年)和景云元年至延和元年(710年至712年),共在位8年。有6个儿子,11个女儿。其一生历经十几次宫廷政变,公元712年禅位于子李隆基,于开元四年(716)驾崩,享年55岁。三让天下睿宗一生两度登基即位。第一次是在嗣圣元年(684)春二月七日,即高宗皇帝死后的第二年,他以豫王李旦的身份取代了皇兄中宗,时年22岁,与高宗登基时的年龄一模一样。不过,他第二次登基已经是景云元年(710)六月二十四日,也就是在中宗死后的当年,这次即位是以相王的身份取代了中宗的儿子少帝,即温王李重茂。两次即位相距长达27年。在这27年中,唐王朝的中央政局波诡云谲,令后人眼接不暇。睿宗一生,称得上富有传奇色彩,这不仅是由于他的两次登基,更主要的是由于他的“三让天下”。

    李隆基是谁的儿子

    1.李旦。 2.李隆基是唐睿宗李旦的儿子,唐中宗李显是他的伯父。 3.李隆基的生母是唐睿宗的德妃,可以说李隆基能够继承皇位,完全靠的是他后天的努力。 4.当初韦后跟安乐公主想要效仿武则天,企图霸占李家的江山,也当皇帝,但是韦后的春秋大梦最终还是破灭了,李隆基和太平公主联手,发动政变除去了韦后。 5.两人拥趸相王李旦当皇帝。 6.唐睿宗李旦继位后,在考虑继承人的问题上,也曾考虑立嫡立长的问题。 7.但是长子李成器却说,国家安稳的时候立嫡立长无可厚非,但是如今韦后党羽刚被消灭,应该立有功者为太子。 8.李隆基也就顺理成章的被立为太子。 9.以上就是关于李隆基是谁的儿子的介绍了,通过以上的相信大家都有所了解了,希望对大家有用。

    李隆基是谁的儿子

    李隆基就是我们经常说的唐玄宗,是唐朝的一位有作为的皇帝,其在位达数十年时间,并且因为前期的励精图治,让当时的唐朝达到了鼎盛,号称开元之治。

    他统治唐朝期间,是唐朝盛世变衰退的重要关键点,关于他的传奇故事很多,比如他的妃子杨贵妃喜欢吃荔枝,他就让人在岭南千里快马加鞭的送荔枝到了长安城,还有就是安禄山作为他的义子,各种的献媚取得了他的信任,最后引发了著名的安史之乱,安史之乱的爆发,最终让唐朝的藩镇势力成为了尾大不掉的问题,终唐朝一朝,藩镇势力都是唐朝皇帝心中的痛,特别是魏博三镇。

    通常我们印象中感觉唐玄宗李隆基是武则天的接班人,其实这个想法是错误的,武则天之后,李隆基之前,唐朝还有一个不是很出名的皇帝,因为武则天和李隆基太出名了,他反而是让显得过于普通,才给人一个印象,就是李隆基是武则天的接班人,这人就是唐中宗李显,李显是唐朝的第四任皇帝,我们排出了武则天不算,因为武则天建立的是大周政权,所以按顺序李显算是第四任皇帝,唐玄宗是第六任皇帝,而李显是武则天的儿子,唐高宗的儿子,所以他的出身算是根正苗红的,可惜李显虽然躲过了母亲武则天的各种针对。后来很快的他的儿子李旦继位,李旦称为唐睿宗,也就是唐玄宗的老爸了,他当了皇帝不久,就被自己的妻子韦皇后毒杀。

    这样才有了我们知道的唐玄宗,唐玄宗的身份其实也是李家人,就是李旦的一个儿子,他特别有作为,并且在潞州的时候因为受到百姓的爱戴,所以慢慢组建了一只属于自己的力量,后来李隆基和太平公主合谋发动了唐隆政变,推翻了韦后的专权,并且让自己的老爸最后让位给了他,他父亲李旦做了太上皇,不久以后太上皇李旦驾崩,

    李隆基算是正式掌握了江山,可这时需要面对的就是太平公主,最后他铲除了太平公主一伙,才真正的开创了大唐的盛世。

    所以按照历史资料记载,唐玄宗李隆基,唐睿宗李旦第三子,母窦德妃。庙号"玄宗",又因其谥号为"至道大圣大明孝皇帝",故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名"玄烨",多称其为唐明皇,另有尊号"开元圣文神武皇帝"。

    看不到本文,可能你应该清楚了他是谁的儿子了吧!

    李隆基是谁的儿子,他和李显是什么关系

    李隆基是唐睿宗李旦的第三子,唐中宗李显是李旦的哥哥,李隆基是李显的侄子。

    唐玄宗李隆基(685年9月8日—762年5月3日):唐高宗与武则天之孙,唐睿宗李旦第三子,故又称李三郎,母窦德妃。

    唐睿宗李旦(662年-716年):初名李旭轮、李轮,祖籍陇西成纪,662年出生于长安。唐朝第五位皇帝,唐高宗第八子,武则天第四子,唐中宗同母弟。

    唐中宗李显(656年—710年):原名李哲,陇西成纪人,656年出生于长安。唐朝第四位皇帝,唐高宗李治第七子,武则天第三子。683年至684年、705年至710年两度在位。

    扩展资料

    李显与李隆基的皇位更替:

    神龙元年(705年),张柬之等人发动政变,逼使武则天退位,并扶立太子李显为帝。李显复辟后,感激于弟弟李旦当年让位的“义举”,便加封他为安国相王,又想立他为皇太弟。

    然而李旦深知韦皇后、安乐公主权力欲极重,根本容不得自己占据高位,于是便婉拒中宗好意,躲在家中静观时局。

    韦皇后、安乐公主在中宗朝干预朝政,公然卖官鬻爵、迫害异己,将国家搞得乌烟瘴气。

    不仅如此,韦氏大权在握后,竟又做起女皇的美梦来,为此不惜联合女儿安乐公主毒死中宗,立幼儿李重茂为帝,自己垂帘听政。

    正当天下静待“武则天二号”产生之际,李旦的儿子李隆基(即“千古一帝”唐玄宗)与姑妈太平公主联合发难,捕杀韦皇后、安乐公主及其党羽,并扶立李旦重新登基,时在景云元年(710年)。

    睿宗第二次在位期间,妹妹太平公主把持朝政,与太子李隆基之间的矛盾日渐加深。

    李旦性格柔顺、优柔寡断,本来就不是个做皇帝的料,如今见妹妹与儿子势若水火,心中忧虑不已,索性在先天元年(712年)八月,借口彗星出现,将皇位让给李隆基,自称太上皇。

    参考资料:百度百科-李隆基

    历史上李隆基是谁的儿子

    李隆基的父亲:唐睿宗李旦,母亲:窦德妃。 唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日),唐高宗与武则天之孙,唐睿宗李旦第三子,故又称李三郎,母窦德妃。 先天元年(712年)至天宝十五载(756年)在位,因安史之乱退位为太上皇,是唐朝在位最长的/皇/帝/,亦是唐朝极盛时期的/皇/帝/。 唐垂拱元年(685年)八月,李隆基生于东都洛阳。生性英明果断,知晓音律,仪表雄伟俊丽。初封楚王,后改封临淄王,历任卫尉少卿、潞州别驾。 唐隆元年(710年)六月庚子日申时,李隆基与太平公主联手发动"唐隆政变",诛杀韦后集团。先天元年(712年),李旦禅位于李隆基,李隆基于长安太极宫登基称帝 。唐玄宗在位前期,在政治上很有作为。他勤于政事,从各方面采取措施,巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正,任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,开创了唐朝的极盛之世--开元盛世。但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等;且宠爱杨贵妃,加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆,结果导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。天宝十五载(756年)太子李亨即位,尊其为太上皇。 宝应元年(762年)病逝于长安神龙殿,终年78岁,葬于金粟山,名为泰陵。庙号玄宗,又因其谥号为至道大圣大明孝/皇/帝/,清朝为避讳康熙帝之名玄烨,多称其为唐明皇,另有尊号开元圣文神武/皇/帝/。 李隆基工书,尤善八分、章草,是中国书法史上著名的帝王书家之一。《旧唐书•本纪》称李隆基"多艺尤知音律,善八分书"。书法工整、字迹清晰、秀美多姿。在唐朝书法中占有一定的地位。唐窦臮《述书赋》云:"开元应乾,神武聪明,风骨巨丽,碑版峥嵘,思如泉而吐风,笔为海而吞鲸。"《古今法书苑》云:"唐明皇工八分章草,丰茂英特。"传世书迹很多,以《鹡鸰颂》《纪泰山铭》《石台孝经》等最为有名。 《鹡鸰颂》其起笔与收笔少藏锋,挺拔别致。书风雄秀,结体丰丽,用笔遒厚。从整幅观之,书法遒紧健劲,丰润浑茂,具有唐典型风格,书出"二王"之间,而渐趋肥腴,法袭传统家学。师承历代宸翰之风。明张丑《清河书画舫》评此帖云:"结构精谨,笔法纵横"。明詹景凤《东图玄览编》云:"字径寸许大,遒劲峻爽,神气逼人,盖法文皇大令"。清梁巘《承晋斋集闻录》云:"顿挫提空,得褚之趣,开米之门"。清吴其贞《书画记》亦云:"书法雄秀,结构丰丽,绝无山野气"。清杨守敬《学书迩言》:"明皇碑版已开圆熟之派。此帖柔而有骨,故自可传。"此颂为唐玄宗书法墨迹传世之唯一孤本,为有唐一代稀世之珍,世称人间瑰宝。 此帖书法萧散洒落,丰厚腴美,给人行行淳厚之感。运笔精到,轻入重敛,笔实墨沉,神气完足,遒劲而舒展。黄山谷称:"玄宗书斑斑犹有祖父之风"。将此帖与太宗《温泉铭》、《晋祠铭》对比,的确能见其相承关系,但太宗清劲,玄宗遒婉,风格还是有异。 清王文治跋:"帝王之书,行墨间具含龙章凤姿,非人文臣者所能彷佛,观此颂犹令人想见开元英明卓逾时也"。

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