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迁客骚人,多会于此的意思
降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会。
这里的“会”是聚集，会见的意思，指代有组织性的聚会和自发集中两种聚集的形式。此句话出自宋朝范仲淹的《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”意思是被贬的官员和诗人（读书人），经常在这里见面，聚会。
《岳阳楼记》介绍
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
以上内容参考百度百科--岳阳楼记
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？的翻译是什么？急急急急急
翻译是：被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
出自：北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》，原文选段：
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
译文：
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。
前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
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这篇文章写于庆历六年（1046），为北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
参考资料来源：百度百科-岳阳楼记
"迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？"是什么意思？
意思是：降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
【出处节选】《岳阳楼记》——宋·范仲淹
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
【白话译文】这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
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1、《岳阳楼记》创作背景
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。庆历六年六月（即公元1046年6月），他挥毫撰写的著名的《岳阳楼记》一记叙文，都是看图写的。
2、《岳阳楼记》鉴赏
《岳阳楼记》表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
"迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？"是什么意思？
"迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？"是什么意思？ 被贬谪而迁徙到此处的人，还有那些文人墨客，大多聚会在这里，他们观览这景物时的心情又怎能不有所不同呢？ "迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？"中的"骚人"是什么意思 词语骚人是一个多义词。狭义为贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。另外在古代历史上有一位名为屈原的诗人创作了《离骚》，故因称屈原或《楚辞》作者为骚人。 迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎的异 是指什么? 览物之情 岳阳楼远望过去洞庭湖的景色以及北面直通巫峡，南面直通潇湘的交通要塞 就是说那些诗人啊被贬谪的官啊 来着这里了 看到东西以后想到的东西都不同啊 失意的诗人当然看到此般浩瀚心里就很感慨了 被贬的就更惨了 这可是他们必经的地方 心里就更加难受纠结了 迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎”中“览物之情”的“异”表现在哪两个 分别是 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 而古仁人是不以物喜不以己悲，通过三者对比来突出作者先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想 迁客骚人多会于此,览物之情得无异乎,作者阐述什么道理? 许多文人在此兴古怀今，他们的感情各不相同，作者以他人的表现衬托出自己所表达的情感的高尚，为下文自己崇尚的情操作铺垫 删掉“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”这句话行吗?说�� 不行，这与下文的两种心情是迁客骚人所有的感情，跟古仁人对比。 岳阳楼记第二段"迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?"中"览物之情"的"异"表现在哪两个方面？ 这个“异”字具体表现在两个方面： （1）外界景物好，自己的得而喜； （2）外界环境坏，自己的失而悲。 翻译：迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？和野芳发而幽香，佳木秀而烦阴。 迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？：降职远调的官吏和诗人，大多会在这里聚集，他们观赏自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？ 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：野花开了，散发出一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫。 有不明白的地方再问哟，祝你学习进步，更上一层楼！ (*^__^*) 千客骚人，多会于此，得无异乎？ 贬谪而迁徙到此处的人，还有那些文人墨客，大多聚会在这里，他们观览这景物时的心情又怎能不有所不同呢？
翻译：迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？和野芳发而幽香，佳木秀而烦阴。
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？翻译：降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
出自：范仲淹 [宋代]《岳阳楼记》。
原句：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
释义前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
野芳发而幽香，佳木秀而烦阴。翻译：野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴。
出自：欧阳修[宋代]《醉翁亭记》。
原句：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
释义：又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；
美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
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《岳阳楼记》创作背景
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，岳阳楼对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
《醉翁亭记》创作背景
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。
被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。
但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。
岳阳楼记 迁客骚人,多会于此 的原因是什么
因为失意的人或者是被贬职了就会去岳阳楼宽慰他们的心情。自古以来一直这样，传统被保留下来。
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
文学赏析
《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。
下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
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