今天我们来看一下中国未来实行一妻多夫,以下6个关于中国未来实行一妻多夫的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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2025一妻多夫实行吗
2025一妻多夫是很难实行的，可以说中国未来都会一直实行一夫一妻制，这种一妻多夫制的提议本身是不合理的，存在很多弊端，无论男性还是女性并没有多大好处，不要YY一些很美好的事情，真正实施起来是很难的。
1、2025一妻多夫实行吗
不会。
男女思维差异决定了这一切，除非从小灌输争宠啊之类的观念，无非就是把封建男女调换了下角色罢了。可是生理结构又决定了女性相对的柔弱。所以一妻多夫这个结构是非常难搞的。必须得把男人都调教的小家碧玉一样。不然你以为清官难断家务事这个成语咋来的。在古代男人尚且不容易搞定生理生产力弱势的女性，那倒过来又怎么容易搞定呢？
2、一妻多夫制对谁有好处
对谁都没好处。
你得考虑下一夫多妻存在的前提是男方对女方有压倒性的优势，所以男方在家庭有支配地位。如果你是武则天，那么一妻多夫制挺好的。
但是现实是，通常家庭中依然是男方占优势，这样家里就是男方说了算。如果是一夫一妻制，你只需要应付一个男的就行了，如果是一妻多夫制，你要应付几个男的，那女方妥妥的成为被剥削对象(你要是全都能忽悠住，那是你的本事)，而且几个男的要竞争对女方的占有权。即使有男的想心疼你，也得其他人答应哇。
3、你赞成一妻多夫制吗
婚姻制度本质上就是保留家族在世的社会资源的存活问题和收益最大化，人类的婚姻制度是遏制住阶级流动性的根本原因，因为上层完全可以实现多种手段来完成对下层的压榨，婚姻制度对于底层来说就是牢笼，一妻多夫，一夫多妻，都是畸形环境下的产物。
最理想的状态就是全人类大团结，取消婚姻制度，生子养老一切由公共政府承担。青壮年到了适龄强制捐精捐乱，剩下的就是生产效率的最大化，在这种制度下，不存在你我之分，因为所有人都是一个集体，更不存在信息不对称，产能过剩，不取消婚姻制度，人类永远会内卷下去，历史周期不会停止。
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中国可能实施一妻多夫制吗？
中国不可能实施一妻多夫制。
实行一妻多夫制为社会带来了这几个不必要的矛盾：
第一个矛盾：实行一妻多夫制后是生育问题，一个女人嫁给了两个或多个男人以后，面临的是生育问题，如果你要给每个丈夫生育两到三个子女，那么你就得生下六到七个孩子，最关键的是你生下来的孩子是你哪个丈夫的都不知道，将来姓什么都搞不清了。
第二个矛盾：实行一妻多夫制后就寝的问题，如果一个女人嫁了两个或两个以上的男人就寝的问题非常麻烦。你不可能一夜与你多个丈夫就寝，虽然你们已经是合法夫妻，但这也会造成乱论问题，世界上也没有那么大的床。
第三个矛盾：实行一妻多夫制后家务问题，当你与两个或多个男人结为夫妻之后的家务问题。你嫁的丈夫不可能性格，上班时间，工作，工资等等是一模一样。有些丈夫性格好，工资高，有些丈夫性格暴躁，又没有收入，这样的家庭看你怎么办？俗话说：女怕嫁错郎男怕入错行，如果你嫁了两个或多个丈夫即没收入又性格暴躁，你还不如一个都不嫁为好。
家庭关系：
藏族传统的一妻多夫家庭有兄弟共妻、朋友共妻和极个别的父子共妻几种形式。但在康区最主要、最普遍、占绝大多数的为兄弟共妻。解放前，谭英华先生在今甘孜地区境内调查的45户一妻多夫家庭，其中兄弟共妻44户，共101名男子，平均每户均2.3人，非兄弟共妻家庭1户，丈夫2人。
一妻多夫家庭以而兄弟共妻为普遍，其次为三兄弟共妻。四兄弟以上共妻的只是极个别现象，在昌都丁青县丁青村的一妻多夫家庭120户，丈夫257人，平均2.29人。昌都县妥坝乡9户一妻多夫家庭，一妻二夫7户，占78%，一妻三夫、一妻四夫各一户，分别占11%。
一妻多夫家庭子女对父亲的关系，从称谓可见一斑。一种是称大哥为爸爸，其余为叔叔。在芒康还有称大哥为爸爸，其余的依次为大叔、二叔、三叔的。如果大哥去世，则可称二哥为爸爸。另一种则不加区别，几个丈夫均被一概称作爸爸，这两种不同的称呼方法。
有时还共存于同一村庄，如丁青县丁青村就是这样。不同的称呼方法仅仅是一种习惯，并不意味着子女真正是谁的。在昌都调查过的几户家庭的父亲们没有设想过子女中谁是自己的，谁是其他人（哥哥或弟弟的）。
反正这个家庭的子女，均是自己的子女，一视同仁。反之子女也一样，对父亲们也一视同仁，也不知真正的生身父亲是谁。子女的所属，从家庭的角度看待的，而不是强调个人。这种习惯也有利于家庭的和睦。
未来我国一妻多夫制会不会实行？
在很长的一段时间内，我国一妻多夫是不会实行的，因为就颠覆了人们正常的道德理念和思维方式
以后实行一妻多夫制 是真的吗
假的。那篇神贴虽然很火，却只是网友的打趣杜撰而已。一妻多夫是在挑战中国几千年的正统文化，更为开放的西方世界甚至都无法接受。
另一方面，宪法中规定婚姻一夫一妻制，在中国只有全国人大有权修改宪法，而大过年的当然不会开人大会咯。
从政策方面来看，我国还不允许同性婚姻，这是一个参照，说明我国立法机构的宗旨趋于传统，但传统的一夫一妻关系很稳固。其次，立法者或政策制定者以男性为主，广大女同胞在制定政策时无疑又会被代表。个人以为即便通过了一夫多妻的议案也不会通过一妻多夫的议案。
从经济学及社会学角度来说，男人掌握了社会的绝大多数资源（包括经济资源及政治资源），客观地主导着社会。历史上所有社会关系形态变动的主动权在都掌握在资源所有者的手中，而资源的所有者从来都有着利己性，让男人放弃与生俱来的占有欲是很难的，除非让外星生物来统治地球，夺取男人的资源主导权，并制定新规则。
至于人口普查的数据那是谣言，四月才见分晓。个人以为，男女比例的失衡不会太大。另外，工业化进程的近100年，男性Y染色体健康程度已经下降到原先的百分之五十。在可以预见的未来，在自然受孕的情况下，男性新生儿的数量会逐渐少于女性。我们需要闲谈的是数百年后是否可以实行一夫多妻制。当然，这也只是笑谈。
中国要实行一妻多夫吗
法律分析：不会实行，目前《中华人民共和国婚姻法》中有说明，中国依然是一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
法律依据：《中华人民共和国婚姻法》 第二条 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、儿童和老人的合法权益。实行计划生育。
中国可能实施一妻多夫制吗？
中国是不可能实施一妻多夫制的。如果要实施一妻多夫，在有几千年文明的中国是不可能的，这是在挑战中国几千年的传统文化、道德、思想等等，是不可能被中国人所能接受的。 而且这样也会产生不良的社会效果、家庭纠纷、财产分割等等一系列的问题。并且中国当前的法律规定婚姻为一夫一妻制，所以一妻多夫制是违法法律的规定。 《中华人民共和国婚姻法》规定： 第二条 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、儿童和老人的合法权益。实行计划生育。 第三条 禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。 第八条 要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。 第十条 有下列情形之一的，婚姻无效： (一)重婚的；(二)有禁止结婚的亲属关系的；(三)婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；(四)未到法定婚龄的。 《中华人民共和国婚姻法 》全文共分为6章，包括总则、结婚、 家庭关系、离婚、救助措施与法律责任、附则，共51条。 1980年9月10日，第五届全国人民代表大会第三次会议通过新的《中华人民共和国婚姻法》，自1981年1月1日起施行。1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，自本法施行之日起废止。2001年4月28日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议修正。
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