今天我们来看一下咏春拳创始人,以下6个关于咏春拳创始人的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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咏春拳是什么时候创立的，创始人是谁？
大概是两百年前创造的，而创始人有四种说法：
1、福建福清南少林的少林庵五枚师太（原名朱红梅）。
2、河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。
3、福建泉州严咏春观蛇鹤相斗有悟，融合永春一带拳术和少林搏击技法而自创。
4、咏春拳应为永春拳，得名于福建泉州少林寺的永春殿，乃当年进殿者所习的南派内拳法，全称是少林永春，总教习是少林弟子至善禅师。
扩展资料：
非遗申请：
2009年，福州市申报的福建传统咏春拳成为福建省第三批省级非物质文化遗产 。
2011年，佛山市申报咏春拳为省级非物质文化遗产代表性项目获得成功 ，于2012年2月由广东省政府正式公布列入广东省第四批非物质文化遗产代表性项目名录。
2014年11月，福州市申报咏春拳成为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
佛山市文广新局有关负责人表示，福州咏春拳的申遗成功不会影响佛山咏春拳的申遗工作，非物质文化遗产代表性项目名录的申报，没有排它性，并不是一个地方申报了，其它地方就不能申报，也不代表先申报的地方其历史渊源就更深厚、更正宗 。
参考资料：百度百科-咏春拳
咏春拳是谁创的？
咏春拳的起源和创始有许多传说和历史版本，没有一个统一的说法，具体如下：
1，说法一：咏春拳的创始者是福建福清南少林的少林庵五枚师太（原名朱红梅），五枚师太将禅武结合，最终创出一种适合女性演练的的实用功夫——咏春拳。
之所以用“咏春”二字命名，是其一生博学心得的结晶体现。如简单的一个“咏”字的右半边“永”字的点、横、折、竖、勾、挑、撇、捺，就暗藏着咏春拳的拳理与招法。
2，说法二：与清廷“火烧少林寺”有关。当时福建莆田南少林因暗中“反清复明”遭到围剿。少林古刹也被官兵一把火烧成废墟，只有5个绝顶高手（“少林五老”）逃了出来，其中一个是五枚师太。她在南少林鹤拳的基础上创立了一套更重技巧的拳术，并传给严二、严咏春父女。严咏春进一步发展了这种拳术，后称“咏春拳”。
3，说法三：福建泉州严咏春观蛇鹤相斗有悟，融合永春一带拳术和少林搏击技法而自创。
4，说法四：五枚创咏春拳后，并非直接传给了严咏春，而是传给了少林弟子苗顺，苗顺传少林俗家弟子严二，严二再传女咏春及婿梁傅俦。
5，说法五：咏春拳的创编与五枚师太或严咏春均无关系，更没有什么蛇鹤相争，而咏春拳的前身应为咏春拳，是清初反清组织“天地会”的一种斗争的武技，为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。
6，说法六：咏春拳应为永春拳，得名于福建泉州少林寺的永春殿，乃当年进殿者所习的南派内拳法，全称是少林永春，总教习是少林弟子至善禅师。南少林被焚，至善逃避到佛山，曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。
后因在东莞打抱不平露出行藏，戏班中人便纷纷拜他为师。弟子中有惠州人氏苏三娘，为戏班中花旦，所学尤精，被人誉为“永春三娘”。后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人，黄、梁又传佛山梁赞，使永春拳得以在佛山发扬光大。
参考资料来源：百度百科-咏春拳
咏春拳是谁发明的
截止到2020年10月，有关咏春拳的起源，一直都是众说纷纭，没有一个统一的说法，因此不能明确说咏春拳是谁发明的。
咏春拳，中国拳术中南拳之一。其起源有3种说法：一说是福建永春县严三娘创造，一说是由少林寺和尚至善从福建带到广州光孝寺，另一说是方永春所创造。
咏春拳是以“中线理论”等理论基础为内容、而颇具特色的南拳拳术，强调使用正确的观念、意识及思维方式，来导出肢体的灵活应用；其内容主要包括“小念头”“寻桥”和“标指”等，主要练习方式为双人对练的“黐手”“黐脚”等；辅助器材有贴墙沙包、三星桩等；训练器械有木人桩、刀、棍等。
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主要步型有四平马、三字马、追马、跪马、独立步等。它是一种集内家拳法和近打于一身的拳术，要求手、腰、马、心、意、劲整体合一。强调以“心”指挥“意”，以意引导手、腰、马运动，从而形成整体合一。
它立足于实战，具有招式多变、运用灵活、出拳弹性、短桥窄马、擅发寸劲的主要特点，以大闪侧、小俯仰、耕拦摊膀、黏摸荡捋、审势记牢、曲手留中为手法，以搭、截、沉、标、膀、腕指、黏、摸、熨荡、偷、漏和“二字钳羊马”的身形步法为标志。
咏春是谁创的
咏春的创始人有许多说法。
一、福建南少林的五枚师太将禅武结合，创出一种适合女性演练的的实用功夫——咏春拳。
二、福建莆田南少林因暗中“反清复明”遭到围剿。被官兵一把火烧成废墟，只有5个绝顶高手（“少林五老”）逃了出来，其中一个是五枚师太。她在南少林鹤拳的基础上创立了一套更重技巧的拳术，并传给严二、严咏春父女。严咏春进一步发展了这种拳术，后称“咏春拳” 。
三、福建泉州严咏春观蛇鹤相斗有悟，融合永春一带拳术和少林搏击技法而自创 。
四、咏春拳的前身应为永春拳，是清初反清组织“天地会”的一种斗争的武技，为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。他（或她）首先传给汀昆戏班的武生张五（人称“摊手五”，据说有“一只摊手独步武林”之誉），张五后来落难来粤，落脚于南海县佛山镇大基尾的“琼花会馆”，便将咏春拳传于粤剧界诸弟子。后咸丰年间李文茂起义，诸弟子为避祸而将“咏春拳”的“咏”字改为“永”“泳”。红船中人黄宝华、梁二娣、大花面锦等人学得此拳，又再传给在佛山筷子路开中药店兼行医的梁赞，此后梁赞将咏春拳发扬光大。
咏春拳的起源历史及创始人介绍
我想应该有很多人都看过叶问这部电影的吧，这部电影主要讲的就是咏春拳宗师叶问的 故事 ，从这部电影中，也让很多人了解到了咏春拳，无论之前知道还是不知道的，从而也引起了很多人的兴趣。以下是我为大家整理的咏春拳的起源及创始人，希望你们喜欢。 咏春拳的起源及创始人第一种说法 是始创于福建严咏春，咏春拳因此得名。严咏春拳是清中叶少林俗家弟子严四之女，她偶然看到蛇鹤相争，受启发而在自己原有的武功基础上，创编了咏春拳术。 咏春拳的起源及创始人第二种说法 认为咏春拳创始于五枚师太，见到蛇鹤相争而有所悟的是五枚而非严咏春。五枚师太是清初的少林派弟子，有说她还是少林白鹤拳高手。由于福建南少林被清政府所焚，她为了避祸，隐居于川滇边界的大凉山，因见蛇鹤相争而创出咏春拳，后来便传于严咏春。 咏春拳的起源及创始人第三种说法 五枚创咏春拳后，并非直接传给了严咏春，而是传给了少林弟子苗顺，苗顺传少林俗家弟子严二，严二再传女咏春及婿梁傅俦。这个严二就是前面据说的严四。 咏春拳的起源及创始人第四种说法 咏春拳的创编与五枚师太或严咏拳均无关系，更没有什么蛇鹤相争，而咏春拳的前身应为咏春拳，是清初反清组织“天地会”的一种斗争的武技，为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。他(或“她”)首先传给汀昆戏班的武生张五(人称摊手五，据说有“一只摊手独步武林”之誉)。 张五后来落难来粤，落脚于南海县佛山镇大基尾的“琼花会馆”，便将咏春拳传于粤剧界诸弟子。后咸丰年间李文茂起义，诸弟子为避祸而将“咏春拳”的“泳”字改为“永”、“咏”。 红船中人黄宝华、梁二娣、大花面锦等人学得此拳，又再传给在佛山筷子路开中药店兼行医的梁赞，此后梁赞将咏春拳发扬光大。 咏春拳的起源及创始人第五种说法 又说咏春拳应为永春拳，得名于福建泉州少林寺的永春殿，乃当年进殿者所习的南派内拳法，全称是少林永春，总教习是少林弟子至善禅师。南少林被婪，至善逃避到佛山，曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。 后因在东莞打抱不平露出行藏，戏班中人便纷纷拜他为师。弟子中有惠州人氏苏三娘，为戏班中花旦，所学尤精，被人誉为“永春三娘”。后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人，黄、梁又传佛山梁赞，使永春拳得以在佛山发扬光大。 最详细说法是：咏春拳，少林嫡传武技之一，咏春二字乃是为了记念咏春拳之创始人严咏春师祖。祖师严咏春原籍广东福建，其父严二公于九连山下经营豆腐买卖。而咏春则自小跟随五枚大师习技。及后更因见蛇鹤相斗而悟出拳术之道，并得其师父五枚大师之修正，因而武技大成。咏春师祖并要求五枚大师为拳命名，大师则答曰你既名咏春，就将咏春命名此拳可也。因此，咏春拳之名正式诞生了。 祖师及后下嫁梁博仇，其后更随其夫返粤并将其武技传与博仇，因此其夫尽得咏春之所传。此为咏春拳之第二传，时在嘉庆未年。博仇因与红船中人友好，并常与其友梁兰桂、黄华宝及梁二娣等饮酒论技，博仇更将咏春拳与华宝等人交换红船之名技六点半棍。 及后更与华宝等人随红船漂流，在此期间，他们更日夕钻研，苦心练习，不两年己尽得其秘奥了。梁兰桂、黄华宝及梁二娣等可称之为咏春拳派之第三传。少林六点半棍更为习咏春拳者必修兵器之始也。 华宝六十岁后退休，税居于佛山快子市，青云街。快子市有名医梁赞行医于杏济堂，颇富盛名，佛山人之称之为赞先生。而华宝与赞先生友善，且退休后长日多暇，乃到杏济堂与赞先生饮酒论技，并将咏春拳术，尽传于赞先生，时为逊清道光年间。 梁赞，原籍山县古劳，只是世居佛山而矣。赞先生医术精湛，经营草药店杏济堂于快子市清云街。他交游广阔，故人缘甚佳。赞先生性好武技，涉猎甚广，但并未令其满意，自随华宝习咏春以后，他即感到咏春拳，在法度用力，身型和手法上，无一不是上乘之法;再凭其天资聪颖，苦心钻研，使咏春拳能在晚清期间，在岭南一带声名大著。然而，赞先生因店务缠身，未能广授徒众，所以并未令咏春拳盛极一时。但能得其真传者，除其二子梁春及梁壁外，仅陈华顺公一人而矣。 华公本藉顺德陈村人仕，他亦世居佛山，并以找钱为业，混号找钱华。因华公之找钱事业，常经杏济堂，故有缘师事赞先生。技成后，更于赞先生前技服猪肉贵，声名大振。及后，赞先生去世，华公设馆于莲花地大街，正式教授咏春拳术。 然而咏春授拳之法，与一般少林拳术不同，因它需要通过长期练习，而最佳练法，需由个别教授，故未容多教，故此华公收费颇昂，遂未为一般人仕所能负担，而能学者，多为贵家公子而矣，当时有「少爷拳」之称号。故在华公时期未能广泛流传。 能得华公之技者，有吴仲素、何汉侣、雷汝济、叶问及其子陈汝锦。但能将咏春拳术一派推广者，首推叶问。叶问本为佛山名门望族之子，因年幼体弱，七岁便投入陈华顺公门下学习咏春拳术，而华公以其聪颖过人，勤奋好学，故经常亲自教授，而吴仲素则从旁协助，常与叶问将咏春拳奥妙逐一指点，叶问因而武技大进。 可惜华公染病不起，弥留之际，嘱咐吴仲素继续教导叶问及其子汝锦。叶问随吴仲素苦练三年，比前更大有进步，时年不过十五。翌年，叶问奉其父命来港就读于圣士提反学校，在此其间，得同学介绍，认识梁赞先生之子梁碧，并随梁碧修练咏春拳术，尽得其学，且技更大进，而性情亦变为谦厚和霭。 三年后，叶问返回佛山，广识佛山拳豪，更有义助温大牛比武事件，轰动佛山。于光复后，他投身军政界，如破沙糖之政绩甚佳，以在公正路三品楼勇擒剧盗罗灶为人乐道。直至佛山变色后，叶问便离开佛山，避居香江，约为一九四九年。此时叶问初到香港，生活未能安定，幸得友人李民幸介绍，在九龙深水大南街港九饭店职工总会教授咏春拳，也开始了叶问授拳的生涯。 当时门下弟子有梁相、骆耀、徐尚田、招允、卢文锦...等人，后而在海坛街、利达街、李郑屋、大道东大王庙、青山道兴业大厦...等多处地方授徒，廿年来，叶问对咏春之改善及推广，使咏春一派能在香港、台湾及世界各地得以发扬光大，声名大噪。 以上诸种说法虽然都是各有所本，且尽皆言之凿凿。各自以为真实可信，但都不能尽善尽美、无懈可击、可作权威立论。若从时间、地点、人物、历史背景等各方面作仔细推敲，则上述诸说，均让人有可觉疑惑之处。有些言之过简，难以辩真伪。 如一尘庵主，说者就只有这么一句话，“泳春拳乃嵩山少林寺弟子一尘庵主所传”，连性别都没有讲清。“嵩山少林弟子”则似乎出身于嵩山少林寺应是个女尼。再者，一尘庵主若果真是一个女尼，而五枚师太也是一个女尼，两者是否就是同一个人物，也颇有思考余地。可惜材料缺乏，无以考证。 有些则与历史背景不符，失去存在的依据。如五枚师太、至善禅师，都说成是因南少林被焚而流亡外地的。但据当代历史学家及武林界人士，依据清官档案材料的考证，在清朝，南北少林皆倍受朝廷恩宠礼遇。 不管顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治，直至光绪、宣统，都从来没有发生过朝廷焚烧少林之事。 火烧少林一说，是当时的反清组织“天地会”，为了煽动起武林人士的反清情绪而编造出来的。既然历史真实并非如此，则五枚、至善逃亡避祸之说就难以成立，他们因此而创编了咏春拳，并将少林永春殿的咏春拳传播出去之种种说法，其可信性自然也很值得怀疑。 有些则与现实有出入，难以自圆其说。如说摊手五或是至善禅师，在红船所传的本是叫永春拳，后因咸丰年间粤剧艺人李文茂起义，遭受清政府镇压，连及“琼花官”诸弟子。 为了掩人耳目，门人乃将所习之永春拳改名为咏春拳或泳春拳。即就是说，永春拳与咏春拳、泳春拳应是同一拳派的不同称呼。但据考证当时的事实是，泳、咏春拳流传之时，永春拳依旧公开流传于世，两者并行不悖。 难道一部分因避祸而易名，而另一部分则无需避祸?这似乎是说不过去。且今天的永春拳与泳、咏春拳，虽然其音相近，但却各自不同的武学内容与训练系统，实乃两个不同的拳派，不能相混。所以上述说法，似与事实不符，难以弥缝其说。 其他如严咏春其人，关于她的种种传闻，实也颇有斟酌的余地。若真有其人，则其生存的年限就很有考究。若说她是五枚师太的传人，则她起码是雍正、乾隆年代的人。有一说梁赞曾遵其黄华宝之命，往福建寻严咏春继续学艺深造，若说严咏春既学艺五枚，又传艺于梁赞，她便跨越雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治等六个朝代，起码活150至200岁，这当然也是不可能的。所以严咏春是否确有其人，她生活于哪个朝代，就很有必要弄个清楚。总之，上述种种说法，只能给人留下一个有待揭开的谜底。 咏春拳的起源所以有种种不同的说法，原因当然是多方面的。但人们对咏春拳的崇拜、敬仰，当是其中一个重要的原因。出于崇拜心理，人们往往不满足于一般平凡的说法，总喜欢把所崇拜的东西找一个不平凡的出处，把它传奇化、神话化。 再加上口头 传说 中的不断加工、创造，于是越说越多、越说越玄，与历史真实距离越来越远，终至面目全非，各持已说。人是如此，物是如此，古今先贤、帝王将相，总有不平凡的出处。所谓“不凡之子，当异其生”，这是咱们中国很有趣的一种历史现象。 有关咏春拳起源的种种不同的说法，大概也是属于这种现象，历史就是这样活在人们的口中。咏春拳起源之谜，恐怕将永远是一个无法解开的历史纽结。让诸种说法并存，让它们一代一代流传下去，给人们留下一定的神秘感，让人们去思考、去想象，也未必不是没有积极意义的。 点击下页还有更多 >>>咏春拳的主要特点
咏春拳的创始人是女的？
咏春拳的创始人是女的。
咏春拳的创始者是福建福清南少林的少林庵五枚师太（原名朱红梅），五枚师太将禅武结合，最终创出一种适合女性演练的的实用功夫——咏春拳。
之所以用“咏春”二字命名，是其一生博学心得的结晶体现。如简单的一个“咏”字的右半边“永”字的点、横、折、竖、勾、挑、撇、捺，就暗藏着咏春拳的拳理与招法。
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咏春名宿
1、阮奇山自小酷爱武术，其父不惜以重金，先后礼聘咏春武术名家郭宝全、冯少青为其兄长阮济云及阮奇山教授拳技。尤以被后人称为“佛山阮老楂”的阮奇山成就为大。
他在研习拳术中懂得科学地融会贯通，将咏春门的拳、桩、刀、棍等功技挟于一身，与叶问、姚才被门人誉称为“咏春三雄”。生年仅传技于挚友张保爱徒岑能及记名弟子黄精。
2、叶问幼时天资聪颖，然体弱多病，当年佛山咏春拳宗师梁赞的弟子陈华顺租用叶问家宗祠设馆授徒，叶问因年幼体弱，便有幸拜陈华顺为师，学习咏春拳术。
而陈华顺以其聪颖过人，勤奋好学，故经常亲自教授，而吴仲素则从旁协助，常与叶问过手，将咏春拳奥妙逐一指点，叶问因而武技大进。陈华顺中风病逝后，叶问随吴仲素苦练三年，比前更大有进步，时年不过15。
3、李小龙幼年因体弱而拜名师叶问习咏春拳术，18岁往美国留学，毕业后在美国西雅图开设“振藩国术馆”传授中国武术。期间他悉心研究、吸收中外技击精华，创截拳道。
1971年返港从事影视业工作，拍摄了多部轰动世界影坛的中国功夫片，其本人被誉为“功夫之王”，他早年所习的佛山咏春拳也因此在世界各地大受欢迎 。
参考资料来源：百度百科-咏春拳
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