今天我们来看一下孔子后代,以下6个关于孔子后代的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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孔子现在的后代有多少
现在的掌门人是:孔德成(1920—)是 孔子的第77代嫡传孙。
孔子第80代嫡长孙2006年元旦在台湾出生，“大成至圣先师奉祀官”、前“考试院长”孔德成经过一个半月的考虑，为曾孙命名为孔佑仁。
10代人跨越266年
据媒体19日报道，由于“奉祀官”为世袭，孔家将于最近向“内政部”报告孔子第80代孙孔佑仁已诞生。
他在台大医院出生时重3400克，十分健康，孔家已于几天前向户籍地台北县新店户政事务所报了户口。
帝制时期，孔子家族嫡长孙(第46代)自宋仁宗至和二年(1055年)起世袭爵位“衍圣公”。
第50代孔拯于金熙宗时(1142年)袭封“衍圣公”、60代是明成祖左右的孔承庆(早死未袭爵，追封)、70代是清雍正帝时的孔广(1731年)，每十代相隔约300年。
孔佑仁的出生，距70代孔广袭爵有266年。
一、孔子家谱
孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。
后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。
这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。
明崇祯年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。
后续十字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”；到清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定，再添十字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。
亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。
因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前，孔子家谱非常繁芜，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法。
由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。
如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。
另衍圣公府里面不用孔姓为佣人，主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低，导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。
孔子家族多少代，孔子现在的后代有多少？
孔子家族多少代，孔子现在的后代有多少
孔子现在的后代有多少现在的掌门人是:孔德成(1920—)是孔子的第77代嫡传孙。
孔子第80代嫡长孙2006年元旦在台湾出生，“大成至圣先师奉祀官”、前“考试院长”孔德成经过一个半月的考虑，为曾孙命名为孔佑仁。
10代人跨越266年
据媒体19日报道，由于“奉祀官”为世袭，孔家将于最近向“内政部”报告孔子第80代孙孔佑仁已诞生。
他在台大医院出生时重3400克，十分健康，孔家已于几天前向户籍地台北县新店户政事务所报了户口。
帝制时期，孔子家族嫡长孙(第46代)自宋仁宗至和二年(1055年)起世袭爵位“衍圣公”。
第50代孔拯于金熙宗时(1142年)袭封“衍圣公”、60代是明成祖左右的孔承庆(早死未袭爵，追封)、70代是清雍正帝时的孔广(1731年)，每十代相隔约300年。
孔佑仁的出生，距70代孔广袭爵有266年。
孔子家族现在第几代了?孔垂长，1974年出生在台湾，孔子第79代嫡孙，末代衍圣公、台湾前“考试院长”孔德成之长孙。2009年9月28日在台湾举行的“中枢祭孔大典”仪式上，接替孔德成担任“大成至圣先师奉祀官”。
记得采纳啊孔子家族现还有多少人？据新华社电经过10年续修，新版《孔子世家谱》昨天在孔子的出生地山东曲阜孔庙举行颁谱仪式，标志着这部传承2500多年家谱第五次大修最终完成。这部耗资千万元续修而成的新版《孔子世家谱》再次打破由其自己保持的世界最长家谱纪录，将续修前家谱记录在案的孔子后裔代数向后延续1代至83代，并将在册后裔人数从56万增加到约200万人。
孔子家谱辈分排序家谱一、孔子家谱孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。明崇祯年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续十字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”；到清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定，再添十字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前，孔子家谱非常繁芜[3]，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法。由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人，主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低，导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。孟、曾、颜三族亦用孔姓行辈排序，唯开始时期和严格程度各有差异。-第74代衍圣公孔繁嘉、孔繁豪(南宗)-第75代衍圣公孔祥壮、孔祥娜(南宗)-第76代衍圣公孔令贻（字谷孙），1877年（光绪三年）5岁时承袭衍圣公-第77代衍圣公孔德成(1920年—2008年)-第78代大成至圣先师奉祀官孔维益-第79代大成至圣先师奉祀官孔垂长-第80代大成至圣先师奉祀官孔佑仁80代之后的辈分字：钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肈、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。
孔子后人的辈份是怎么排的?孔子后人的辈份依次是：
希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）兴、毓、传、继、广，昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定，懋、修、肈、彝、常，裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌”。
扩展资料孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。
明崇祯年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续十字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”.
到清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定，再添十字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。
即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。
80代之后的辈分字：钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肈、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。
参考资料来源：百度百科-孔子家族
为什么孔子家族被称为“天下第一家”？孔夫子是公元前6世纪到公元前5世纪最伟大的哲学家、政治家和教育家。孔夫子的庙宇、墓地和府邸位于山东省的曲阜。孔庙是公元前478年为纪念孔夫子而兴建的，千百年来屡毁屡建，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群。孔林里不仅容纳了孔夫子的坟墓，而且他的后裔中，有超过10万人也葬在这里。当初小小的孔宅如今已经扩建成一个庞大显赫的府邸，整个宅院包括了152座殿堂。曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色，应归功于2000多年来中国历代帝王对孔夫子的大力推崇。
孔子，是我国古代最著名的思想家、政治家、教育家，是儒家学派的创始人。他死后的第二年，人们将其住宅改为祭祀他的孔庙，后代帝王对他的思想观点大为推崇，不断对其加封?熏不断扩大祭祀他的孔庙，逐渐形成今天的规模。现存的孔庙面积约有327亩，建筑物466间，前后共有9进院落。藏有历朝皇帝赐书的奎文阁在第4进院落中，第7进院落的“杏坛”为传说中孔子为弟子讲学的地方。整个孔庙建筑布局严整，气势宏大，具有平稳、对称、方正、敦厚的艺术风格，标志着中国古代对孔儒思想的尊崇，是儒学文化在建筑中的体现。孔庙主殿是大成殿，高约32米，宽54米，进深34米，廊下还有28根云龙雕柱。孔庙中还有大量的碑刻和画像砖，具有极高的艺术价值，是不可多得的研究中国古代书法和绘画艺术的资料。孔林又称至胜林，面积约3000多亩，位于曲阜城北1公里处的汜河南岸，是孔子及其后裔的墓地。孔子的坟墓封土高达6米。林内古木参天，碑碣林立，内有坟冢十余万座。墓碑前的各种形象石刻，都是根据其生前的爵位而雕成的。整个孔林延用时间长达2500年，是世界上延续年代最久远，保存最完整，规模最大的家族墓地，也是遍布世界各国2000多座孔庙的始祖。孔府位于孔庙东侧，是孔子嫡长孙居住的府第。孔府始建于宋朝，历经扩建形成今日规模，面积约有200多亩，房间480多间。官衙和住宅修建在一起，是典型的封建贵族地主庄园。孔府后有一座花园，清幽典雅，布局别具匠心，是园林建筑的佳作，也是园宅结合的典范。孔府内藏有大量珍贵的历史档案，以及历代服饰、用具等历史价值很高的文物。历代帝王多对孔子嫡系后裔封官进爵，以示恩泽，一直延续至孔子的第七十七代，历时880多年，使孔子家族成为中国最大的贵族世家，有“天下第一家”之圣称。
孔子家族孔子(前551年9月28日--前479年4月11日)名丘，字仲尼，英文：Confucius。俄语：Конфуций.兄弟排行第二,所以也有人称之为孔老二,春秋后期鲁国人，汉族。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，贤人72,教出不少有知识有才能的学生。孔子为春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人，任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返鲁，专心执教。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。孔子的父亲叫叔梁纥（叔梁为字，纥为名），母亲叫颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。据《史记》记载，孔子并非婚生子。他母亲生他时只有18岁，而父亲已经70岁了。孔父在孔子三岁时去世，从此他跟随妈妈过上了贫穷的生活。孔子曾作过各种各样的工作：牧牛羊、记账的以及图书管理员。22岁时，孔子的母亲去世，他服了三年丧。孔子53岁时晋升为大司寇，在鲁国服侍两年后孔子辞去职务，因为他对诸侯的政治极为不满。据《论语》记载，鲁国当时在孔子的管理下非常繁荣。但这是不太可能的，因为孔子没有在鲁国或别的国家担任过重大职务。传说鲁国的邻国齐国担心鲁国太过强大会威胁到齐国，于是为了破坏鲁国的改革，送了上百匹好马和八十位美丽的舞女给鲁国诸侯。鲁国诸侯遂沉溺于安逸享乐之中，对政务不闻不问，甚至有一次连续三天没有上朝。孔子极为不满，踏上了长途之旅（周游列国），拜访中国中北部的一些小国，包括卫、宋、陈、蔡。他宣扬了自己的那些政治信仰，但并没有哪国去实施。孔子68岁回到家乡教书，收了不少弟子。晚年的他和弟子一起编纂了传承先哲智慧的结晶——《五经》。由于不能承受失去儿子和自己的心血的双重悲痛，孔子于72岁(或73岁）与世长辞。孔子家族的家谱历史孔孟后人自明朝初起开始使用由中央政府颁布的字取名，并区分家族内部辈份。
明建文二年，惠帝赐孔氏八字行辈：“公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”，以供取名。由于56代及57代衍圣公孔希学及孔讷先后于明洪武时袭封，所以“希”“言”亦用他行辈，排在“公”前。明崇祯元年，原行辈已经不够用，经65代衍圣公孔胤植奏准续十字，取名行辈：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”，而据《阙里志》载，此十字行辈亦连同十个表字辈：“起钟振体京，显法泽羽瑞”。而“弘”字避清高宗讳改为“宏”；“胤”字避清世宗讳改为“衍”，又有改为“荫”、“允”、“坛”，但较少见。清同治二年，75代衍圣公孔祥珂袭封时因原有行辈经已用尽，故奏准新立行辈为：“令德维垂佑，钦绍念显扬”。民国八年，76代衍圣公孔令贻又曾拟二十行辈，但未及上呈而逝世。民国九年十月由其遗孀陶夫人召集合族，议定先公所拟二十行辈，咨请北洋政府内政部核准公布。新拟行辈为：“建道敦安定，懋修肈懿长，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。有文献将“懿”字改成“彝”，“长”字改成“常”，“绪”字改成“续”。另外，民国四年，袁世凯称帝，赐孔、孟、颜、曾四裔十字行辈：“鼎新开国运，克复振家声”，但此不为四裔后代所承认。孔子后裔自56代起至于105代行辈如下：“希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肈懿长，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。自此，用于孔子家族的辈份排定的字数共计50个。不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前，孔子家谱非常繁芜，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。《孔子世家谱》续修工作协会会长、孔子第77代孙孔德墉曾对外介绍说，受国际儒学联合会的委托，1998年孔子的后人在香港注册了《孔子世家谱》续修工作协会，开始收集族人资料，进行《孔子世家谱》的第五次修订，协会已在世界各地建立了450多个续修机构，至今已收到世界各地120多万份孔子后裔的资料，证实孔子后裔繁衍到83代，辈分最小的是“念”字辈的一名十多岁的小女孩，在中国辽宁省。由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人，主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低，导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。孟、曾、闵、冉（伯牛）、冉（仲弓）、端木、仲、言、卜、颛孙、有、东野等孔子弟子或其他先贤之后亦用孔姓行辈排序，唯开始时期和严格程度各有差异。唯有颜氏，因与孔子有亲缘（孔子母亲颜征在），另用字派。有多少(23)孔子(76)
孔子后代的现状如何？
说说我知道的两位孔子后人，一位是北大中文系博士、教授孔庆东先生；一位是2008年在台湾去世的末代“衍圣公”孔德成先生。 1、北大醉侠孔庆东（孔子第73代传人） 关注孔庆东，缘起于金庸的武侠小说。孔教授是孔子第73代传人，祖籍山东费县，北大钱理群先生的硕士生、北大严家炎先生的博士生。这两位著名的北大教授对金庸武侠小说都很有研究，严家炎教授还写了部《金庸小说论稿》。孔庆东对金庸武侠也推崇备至，他在自己的博客文章里经常会提到金庸武侠，人送外号“北大醉侠”，自称“孔和尚”。 还有，孔教授崇拜毛主席，是著名的“乌有之乡”网站的主力学者之一。读过他的《47楼207》，语言风趣，嬉笑怒骂。2012年，孔教授因为出言攻击香港人闹了个不大不小的“孔庆东事件”。 2、末代“衍圣公”孔德成（孔子第77代嫡孙） “衍圣公”这个头衔衍生于孔夫子的“大成至圣先师”，是孔子嫡派后裔的世袭封号，始于西汉，终于民国，传到孔德成先生已有1900多年的 历史 。 孔德成先生是孔子的第77代嫡孙，1920年出生，满百日时即受袭封为“衍圣公”。1935年，南京国民政府把“衍圣公”的官称改为“大成至圣先师奉祀官”，从名称变化来看，地位有所降低，孔德成也就成为 中国 历史 上最后一代“衍圣公”以及“中华民国”唯一的世袭官员。 1949年，孔德成随民国政府退居台湾，再未回过故乡，但依旧享受世袭特任官的待遇，主要工作是主持台北孔庙的祭祀大典，兼职从事孔子文化传播相关的事业，据媒体报道， 他在台湾的月薪相当于人民币3-4万元 。 目前，台湾依旧保留“大成至圣先师奉祀官”的官职，也是唯一不需要竞选PK的官位。现任“奉祀官”是孔德成的嫡长孙 孔垂长先生 （原因是其长子孔维益英年早逝），这种嫡系世袭的传统得以保留。 2016年，笔者参观曲阜孔庙、孔林，当时周边正在施工，展馆玻璃橱窗的右下角，曾见过孔德成先生的照片，可惜不是很清晰。 上图为孔德成与孔垂长的合影，看上去过的不错。 孔子后裔可以说遍布全国，在安徽、福建、甘肃、广东、广西、贵州、海南、河北、黑龙江、河南、湖南、江苏、江西、吉林、辽宁、青海、陕西、山东、山西、四川、浙江、云南、台湾和香港等地，都有孔子的后裔。 孔氏后裔也已遍及世界各地，在日本、韩国、朝鲜、新加坡、印度尼西亚、马来西亚、缅甸、澳洲、俄国、英国、瑞士、加拿大和美国等地，都有孔氏后人。 据估计，目前健在的孔子后裔达300多万人，在大陆的孔子后裔有250万人。 除了去台的末代衍圣公孔德成一支，在台继续世袭“大成至圣先师奉祀官”名誉官位。孔德成与孙琪芳育有二子二女、孙儿女五人，曾孙儿女三人。长女孔维鄂在美国，长子孔维益先卒于1989年，次子孔维宁，次女孔维崃，长孙孔垂长。孔垂长从商，与吴硕茵结婚后，长子孔佑仁于2006年元旦出生。孔德成现已去世，2009年9月25日，台湾地区领导人马英九发布聘书，聘孔子第79代嫡孙孔垂长为大成至圣先师奉祀官。 孔德成的姐姐孔德懋，现居大陆，无党派民主人士，全国唯一一位终身制全国政协委员。她热心从事慈善公益事业，现任中国孔子基金会副会长、中国和平统一促进会理事等职务。 其他的子孙后裔，都已同于百姓家，过着正常人的日常生活了。 孔子是中华儒家文化的奠基者，被尊为“圣人”，他对于我国 历史 有着非常深远的影响，但是孔子终究是距离我们几千年的人了，他的后代发展到了今天也已经形成了巨大的规模，甚至可以是孔子家族是中国第一大家族，因为统计孔子后裔现如今越有400万人，而孔子的嫡系血脉已经传到第79代人了。 孔德成是孔子的第77代嫡长孙，他在1920年出生之后没多久就继承了孔子家族嫡系后裔的世袭封号“衍圣公”，1935年，民国政府改“衍圣公”为“大成至圣先师奉祀官”，这是台湾唯一一个能够世袭的职位。这个职位的主要任务就是主持祭典，已经促进孔孟文化的传扬交流，对于他们这个家族来说，这个职位的继承不仅仅是家族血脉的传承，也是接替弘扬中华文明的任务和使命。 1949年，孔德成随国民党一起去了台湾，孔德成于2008年过世，但是由于他的长子在多年前就去世了，所以在孔德成死后直接由他的嫡长孙孔垂长继任。孔垂长是孔子的第79代嫡长孙，在2011年的时候，孔垂长回到曲阜孔庙和孔林祭祖，这是从孔德成1949年离开之后，时隔近60年来孔子嫡系血脉首次回乡。也是在这一年，由孔垂长提出成立了中华大成至圣先师孔子协会，他希望通过这个协会将全国甚至全世界的儒学爱好者一起将儒家思想和新时代的精神有机的结合起来，扩大儒学的影响力，让儒学成为适应新时代的全新进步思想。 平时学习 历史 ，正好汇集了这方面的一些笔记，希望与网友分享。 孔子根据鲁国的史记作了《春秋》一书后，于鲁哀公十六年（公元前479年）四月的己丑日去世，享年七十三岁。据《史记.孔子世家》:“孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年，三年心丧毕，相诀而去。” 历史 记载；孔子生有一子，名鲤，字伯鱼。据说其出生时，恰逢鲁昭公赐以鲤鱼，因以为名。虽然出生孔门，《诗》《礼》学问很好，但他死在孔子之前，伯鱼享年仅50岁。 伯鱼生子伋，字子思（孔子之孙）享年63岁。子思作了《中庸》。 子思生了白，字子上。（孔子曾孙）享年46岁。子上生了求，字子家。（孔子玄孙），字年45岁。子家生箕，字子京（孔子耳孙），享年46岁。子京生了穿，字子高（孔子远孙），享年51岁。 截止远孙子高，均较平庸，且寿命都不长。子高生子慎，做过魏国的相，享年57岁。子慎生了鲋，曾做过陈胜的博士，后死在陈地，享年57岁。鲋的弟弟子襄，曾做过汉孝惠皇帝的博士，后改任长沙王太博，再其后，孔子一门的后代鲜有大官，学向也没有太出色的。 据说现在自诩孔姓后代的人多达三、四百万，有名有姓的“孔衍公”后代也达到了74代孙。但据 历史 学家考证，孔子原籍既不在鲁国，其祖上也不姓孔。《汉书.艺志文》著录《孔子家语》说，孔子是宋襄公的后代，宋国子姓，所以孔子本姓子。孔姓是由“子族”派生的分支所形成的。 在古代，有姓、氏之分，还有族糸之分。有封地的人出生便有姓氏、名子。例如姜太公各吕尚，他的祖先封吕地，出生就有名、姓。姜是姓，吕是氏，名尚，字子牙。孔子出生时取名“丘”，因排行老二，又叫“仲尼”，那么孔姓又是如何冒出来的？原来春秋时期，想要当大官，务必出身名门，有“姓”才能当官。孔子想当鲁国的司寇，主管刑狱，当时为六卿之一。因此他要具备条件才能竞争到这个职位，于是他就追溯其六代前的祖先封地在孔地，（孔地据考在高句丽，这个封地有人口十、百、千户，并非孔家一门，谁才是孔子真正的后代，只能由他们自己考证家谱去确定了。）所以取了孔姓。后来孔子不当官了，就不再提“孔”姓了，因此他的后代均以“子”姓取名。史载:孔子是姓子，氏是“宋”，族名是孔。他的父亲也不姓孔，名叫叔梁纥，名纥，字叔梁，为鲁国陬邑大夫，也叫陬叔梁。孔子的毋亲是其父七十二岁才娶的二房太太，典型的老夫少妻。其亲娘也不姓孔，而姓颜，糸出名门贵族，为名门闺秀。 自古以来，天下君王贤士不计其数，活着都很荣耀，但死后有谁能记住他们。唯有孔子，虽是一介平民，他的道统家世至今已传了几十代，都以孔姓为荣，都以孔子的话为最高的判断标准，由此可见，孔子确实是一位至圣到极点的人。 第一我们都是文明时代的人了，对 历史 人物尽可评论，言语还是不需过激，就算看在逝者伟大这一点。同属炎黄子孙不可以敌人待之。我记得前天有位网友转发过做人三不，其中一条就是骂人不揭短，就孔氏一族后代之事，应该和所有氏族一样吧！各色齐备不一而论了，孔氏后代应该知道圣人不是自己生活的遮阳伞，到任何时候以融入 社会 ，努力奋斗为尚，这才是孔氏后裔！ 孔子的后人数以十万计，遍布中国、韩国、菲律宾、马来新亚等多国。仅分享我知道的两位孔子后人。 1.孔琳，原名孔令琳，孔子第76代传人，中国内地女演员。 说起孔琳这个名字，大家可能一时想不起是谁，但是看到照片我相信大家都会有印象。出道多年的她虽未大红大紫，但参演过很多脍炙人口的影视作品。 最初关注到孔琳，是张卫健、谢霆锋版《小鱼儿与花无缺》饰演邀月宫主，一个求爱不得丧心病狂报复 社会 的反面人物被她演绎的很成功，让人又爱又恨。 孔琳身上有种独特的气质，她在演艺圈中绝对不算漂亮的但却让人看着很舒服，大概这就是艺术世家自带的气质光环吧。 2.兵乓王子孔令辉，孔子76代孙，世界著名乒乓球远动员，世界杯和奥运会乒乓球男子单打“大满贯”得主。 在中国乒乓球处于低谷的时候，12岁的孔令辉进入国家队，经过多年不懈努力，成就了自己，也辉煌了中国。 2006年10月12日孔令辉正式宣布退役。2012年11月，任中国女队教练，继续为国效力。 2017年5月，因“新加坡赌场追债”事件影响，被中国乒乓球协会暂停了孔令辉中国女队教练工作，回国接受调查。 关于孔令辉的近况众说纷纭，难辨真假，无论如何祝福他能早日脱离困局，重振雄风！ 关于孔子后人真假有很多争议，其实是与不是都不重要。因为传承孔子美德远比争辩真假后人更有意义！ 真正的孔子后代在五代“伪孔淘汰真孔"事件中基本杀绝了，实际上孔子后代已经灭族了。后来事件平息后，官府孔家进行了保护，一些投机分子，鸡鸣狗盗之徒纷纷冒充孔子后人，估计现在曲阜孔家都是这些人的后代。不然孔家怎么会狼来拜狼，狗来拜狗，改朝换代无一个忠烈英豪，有辱孔子。基因的问题。 孔子的后代很多，分布于全球各地，约400万人，所以他的后代也有各色人等。有优秀的，也有普通的，甚至有危害 社会 的，不可一概而论。 孔祥东咋看上去，像近亲结婚的产物，歪嘴，斜眼。不会吧，也有可能得过脑梗了。难怪，孔氏繁衍七十多代了，学识上一代不如一代，财富上一代胜过一代，相貌上不如当初孔圣人了。现在孔府后人在孔子万圣师表这块光彩夺目的招牌下，活得都很快乐，快乐似神仙。
孔子的后代有哪些人？
据估计，目前健在的孔子后裔达300多万人，在大陆的孔子后裔有250万人。在香港、台湾地区，以及韩国、美国、马来西亚和新加坡等地，也分布着大批孔子后裔。
孔子家族是指孔子的所有后裔总称，孔子后裔有曲阜孔氏，阙里孔氏，真孔，内孔，内院孔等。现存在的后裔是第80代孙，孔佑仁，孔垂长。
孔子世家谱续修工作协会日透露，《孔子世家谱》将新收录后裔100多万人，约20万女性后裔将被首次收录。
孔子世家谱续修工作协会办公室主任孔德宏26日在于曲阜举行的世界孔子后裔联谊总会首届年会上说，《孔子世家谱》正在进行第五次修订。上一次《孔子世家谱》修订数据截止到1937年，基本面临断续危险。修订后，《孔子世家谱》收录总人数将达到150万人。
“这次之所以收录女性是因为孔子世家谱续修工作协会认为现代社会男女平等，而且女性虽要出嫁，但也姓孔，也是孔子的后裔。”孔德宏说。
《孔子世家谱》在2005年被英国吉尼斯世界纪录有限公司认定为目前世界上最长的家谱。孔子的族人传承至今已繁衍有82代。自明朝以来，《孔子世家谱》60年一大修，30年一小修。
这次《孔子世家谱》续修的动议始于1987年。时任中国孔子基金会名誉会长的谷牧副总理和会长匡亚明分别向孔子后裔孔德墉提出续修建议，经与海内外的其他孔子后裔商议，于1996年开始修订。
在此之前，《孔子世家谱》曾在明、清、民国时期四次大修，最后一次收录孔子后裔人数为50万人。
据介绍，这次《孔子世家谱》修订一改以往官修惯例，完全由孔子后人自己出资修订，后裔调查登记范围遍及世界各地。到目前为止，孔子世家谱续修工作协会已在各地建立了450多个续修机构，新收录后裔人数超过100万，超过历次修订规模。
孔德宏说，现在续修工作已全面进入编辑阶段。这次续修依据的资料包括以往编修的《孔子世家谱》、新登记后裔和民间各地族人保存的家谱及口碑、墓碑资料等。
据介绍，经过10年后裔普查登记工作，孔子世家谱续修工作协会发现了几百年来未续入过总谱的外迁支派及入籍少数民族的孔子后裔。其中，去年台湾分会发现了台湾屏东一孔姓支谱。
新续修的《孔子世家谱》不仅增加诸如配偶、文化程度等信息，还将被数字化。孔世后裔只需点击鼠标，“一家人”的树状图就能显示出来。同时，新家谱还将增加一幅中国地图，显示孔子后裔在中国各地的分布情况。
据孔德宏透露，新谱可望在孔子诞生2560周年（2009年）完稿付印。
扩展资料：
孔子是中国伟大的哲学家、思想家。由他创立的儒家思想强调以人为本，倡导仁爱、忠孝及正直完整的人格，在思想和文化上主张“和而不同”。儒学研究者认为，这些思想对促进世界的和谐发展具有重大现实意义。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子的后代是姓什么的？
孔子的后代姓孔。其家谱是《孔子世家谱》，他的后代全都姓孔。 实际上孔子并不姓孔，他姓“子”。孔只是孔子的氏。 孔子的先祖是商朝的皇族，和商朝的皇帝一个姓，商朝的皇帝姓“子”，孔子的祖先当然也姓“子”。 商朝灭亡之后，孔子的先祖被安排到现在河南商丘一带生活。孔子的祖先中，有一位名叫弗父何的，他本该是宋国国君，但把国君之位让给了宋厉公，表现出了极高的道德风范。还有一位叫正考父的，他先后辅佐宋戴公、宋武公和宋宣公，三次受命做高官，一次比一次恭敬。 最后的一位就是孔子的六世祖孔父嘉。孔父嘉，姓“子”，名“嘉”，字“孔父”（将“字”放在“名”前，是春秋时期的特点）。从此之后，孔子家族开始以“孔”为氏，即以祖先的字为氏。 后人称孔子为“孔丘”，这个“孔”就是从这来的。“孔”是孔子的氏，而不是姓。 扩展资料 正父考生孔父嘉，因为当时有一个规矩，就是“五世亲尽，别为公族”因为从弗父何到孔父嘉正好是五世，所以五世之后，孔父嘉的后人要另立门户了，所以后人便以孔父嘉的字“孔父”中的“孔”为氏，这也就是孔子孔氏的由来。 孔父嘉是宋穆公的托孤大臣，《左传》记载，他的妻子长得非常漂亮。宋国的太宰华督在路上遇见了她，“目逆而送之”，盯着她看，一直到她走远。然后感慨道：“美而艳。”意思是，不仅长得漂亮，而且气质高贵，光彩照人。 看上别人的老婆之后，华督就动了歪心眼，他散布舆论，说：“宋殇公继位十一年，就有十一次战争，宋国连年有战争，这都是大司马孔父嘉的错。他是导致宋国人饱受战争之苦的罪魁祸首，让我杀了他，还百姓以安宁。”一番鼓动之后，华督就带兵攻杀了孔父嘉，然后霸占了孔父嘉之妻。 为了霸占别人的漂亮老婆，就不惜发动政变、杀人，华督的做法实在不靠谱。宋殇公对华督表示不满，华督就又发动政变，杀了宋殇公，然后迎立公子冯为国君，是为宋庄公。此事被史学家称为“华督之乱”。 孔父嘉在“华督之乱”中被冤杀，为躲避迫害，他的后人不得不逃离宋国，迁移到了鲁国。迁鲁之后，他们由宋国贵族降为鲁国平民。不过几代之后，孔子的家族谱系在鲁国就又有了完整的记录：孔防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥娶颜徵在而生孔子。 参考资料来源：凤凰网--孔子姓什么？ 参考资料来源：百度百科--孔子
孔子到底有没有后代？
孔子有后代。
孔鲤（前532年—前483年），子姓，孔氏，名鲤，字伯鱼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，孔子唯一的儿子。因其诞时鲁昭公赐孔子一尾鲤鱼而得名。
孔鲤先孔子而亡，孔鲤之妻于夫死后改嫁。孔鲤一生虽无建树，但他尊礼守纪，胸襟豁达，留下了“孔鲤过庭”的典故，“伯鱼”一词也被后世用作对别人儿子的美称。
孔鲤育有一子孔伋。所有正统孔家后代都是孔鲤之子孔伋的后裔。
扩展资料：
孔鲤名称来源
周景王十三年，即鲁昭公九年(公元前533年)，孔子十九岁，娶宋人亓官氏之女为妻。一年后，亓官氏为孔子生下一子。孔子当时是管理仓库的委吏，得到鲁昭公赏识。鲁昭公派人送来一条大鲤鱼，表示祝贺。孔子以国君亲自赐物为莫大的荣幸，因此给自己的儿子取名为鲤，字伯鱼。
孔鲤去世
孔鲤比孔子先故，一生无建树，终年50岁 。孔子在他六十九岁的时候失去了自己的独子，悲痛可想而知。但他遵循丧葬礼仪，他儿子死时“有棺无椁”。
孔子一向主张复古尊礼，尽管他痛失爱子，但是对儿子依然“有棺无椁”，这是圣人的忘情、执着之处。到了第二年，孔子的得意弟子颜回也死了。因为他家里很穷，安葬的时候只有棺，同在孔子门下求学的颜回的父亲颜路于心不忍，就劝孔圣人变卖他的马车给弟子买椁。
孔子断然答道：“（虽然颜渊和鲤）一个有才一个无才，但各自都是自己的儿子。孔鲤死的时候，也是有棺无椁。我没有卖掉自己的车子步行而给他买椁。自己曾经担任过大夫的官，有不可步行的礼的规定。”
因为孔鲤是至圣之子，述圣之父，故被宋徽宗封为“泗水侯”，孔氏子孙尊为“二世祖”。
参考资料来源：百度百科-孔子
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