「初六」初六的小说免费阅读笔趣阁

2024-09-22 12:45:41 趣味生活 73阅读 回答者:小趴菜
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本文目录

  • 初六的习俗有哪些?
  • 初六是什么日子
  • 初六有什么讲究吃什么
  • 初六是什么意思
  • 初六是什么意思
  • 正月初六习俗是什么,大年初六有什么习俗
  • 初六的习俗有哪些?

    初六的习俗如下:

    1、送穷神

    初六送穷神可是这天一项最重要的活动了。在民间,正月初六送穷神时,用芭蕉叶做成小船,点上烛火,再将煎饼等食物作为路上吃的干粮,这样才能把穷神送走。

    送穷神,反映了古人希望能送走贫困,并在未来的一年内生活富裕,幸福美满。

    2、集市开业

    正月初六为传说中的“马日”,也是集市上商铺开张的日子,集市开张时,要放鞭炮,贴红对联,还要写上“开市大吉,开张利市”的吉祥话,这也是要讨个好彩头。

    3、清扫卫生,祭拜厕神

    正月初六,由于在过年时,一般来说,从初一到初五是不倒垃圾的,而到了初六,家家户户就开始大扫除,把这几天的垃圾倒掉。而且初六这一天,也是人们打扫厕所祭厕神的时候。

    初六的历史传说

    传说唐朝初年,唐太宗李世民有一次做梦,梦见有一龙王向他托梦求救。李世民没有在意,就让魏征斩了。龙王就怪罪李世民不讲究信誉,于是就向阎王告状,说要与李世民争个理。李世民听说后就生病卧床不起。

    这时军师徐茂公就通过卜卦,看出如果李世民不去阴间走一遭,此灾难免,于是就备了礼物,争了谍文来一起烧掉。李世民到阴曹地府待了七天七夜,受到了惊吓,回阳间后久病不起,夜里还爱说梦话。

    为了唐王安全,丞相魏征就派秦琼、尉迟恭两员大将日夜把守着皇宫的大门。随着新年的来临,可唐王的病也没见好转。这样,军师徐茂公又算了一卦,算出李世民还要病上一年。 朝中大臣们就开始担心了,害怕这么长时间,万一有什么闪失,该如何是好?徐茂公就说:“我看只有一个方法可救唐王”,众大臣赶紧问道:“什么办法?”徐茂公说:“提前过年,只有过完大年的六天后,咱们再过个小年,这一年不就够了吗?”

    大家一听都很高兴。于是报于唐王李世民,李世民也只好同意,就下旨,从今往后,正月初六也同过大年一样,同样要燃放爆竹,祭拜祖先,称为过小年。就这样,正月初六过小年的习俗慢慢地传承了下来。

    初六是什么日子

    大年初六是什么日子 农历正月初六又称马日,在这一天要送穷,是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法,各不相同。但寓意基本相同,都是在于送走穷鬼。反映了汉族人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。

    中文名:正月初六

    别称:马日

    节日时间:农历正月初六

    节日类型:传统节日

    流行地区:中国

    节日活动:送穷,启市

    农历二月初六是什么日子 农历日期:2016年二月初六日,查询对应的公历是2016年3月14日。

    2016生肖:申猴

    农历六月初六是什么日子 农历六月初六,在民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。

    天贶意为赐赠,天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日,他声称上天赐给他天书,遂定是天为天贶节,还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。

    天贶节的民俗活动,虽然已渐渐被人们遗忘,但有些地方还有残余。江苏东台县人,在这一天早晨全家老少都要互道恭喜,并吃一种用面粉搀和糖油制成的糕屑,有“六月六,吃了糕屑长了肉”的说法。认为吃了用麦粉和糖油做的面食,对增强体质有益。有诗云:“早市离家二里遥,携篮赶上大云桥。今朝不吃麻花粥,荷叶包来茯苓糕。”这类糕点为人喜欢,其原因是它松软、清口、甜淡适宜,而又价廉洁。不过如今的糕点市场已经是奶油蛋糕的天下,要寻觅卖茯苓蛋糕的店摊已经很难寻见了。

    另外,民间也流传着“六月六,家家晒红绿”的俗谚。“红绿”指五颜六色的各样衣服。此谚的后一句,又作“家家晒龙袍”,在扬州有个解释,说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨,淋湿了外衣,又不好借百姓的衣服替换,只好等待雨过天晴,将湿衣晒干再穿,这一天正好是六月六,因而有“晒龙袍”之说。江南地区,经过了黄梅天,藏在箱底的衣物容易上霉,取出来晒一晒。传说这一天晒衣衣不蛀,曝书书不蠹。此俗见于300多年前明人沈德符著的《野获编》,文云:“六月六日,内府皇史晟曝列圣实录及御制文集,为每年故事。”士大夫家及平民百姓也于此日晒裘衣杂物,以防虫蛀。

    六月六也是佛寺的一个节日,叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来,不慎将所有经书丢落到海中,捞起来晒干了,方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。

    关于“六月六”还有很多的传说,“六月六,请姑姑”是流传很广的一个。每逢农历六月初六,农村的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去,这个习俗是从春秋战国时候就兴起的。

    相传春秋战国时期,晋国宰相狐偃功高居傲,他的儿女亲家赵衰对他很反感,直言数落了他,狐偃不听,当众把亲家责怪一番,赵衰年老体衰,不久因气而死,其子恨岳父不讲仁义,决心为父报仇。

    第二年,晋国夏粮遭灾,狐偃出京放粮,临走对家人说,六月六日赶回家过生日。狐偃的女婿得知消息,决定六月六日杀狐偃,抱父仇。

    狐偃的女婿把这个决定告诉了妻子,狐偃的女儿得知这个消息后整天心惊肉跳,在六月初五这天,悄悄跑回家把这个消息告诉了母亲。狐偃的女婿知道事情败露,每天惶惶不可终日。

    六月初六一早,狐偃来请女婿。到相府后,狐偃请女儿、女婿坐了上席,然后对众人说:“老夫今年放粮,亲见百姓疾苦,方知自己近年做事有错。今天女婿设计杀我,虽然过于狠毒,但事没办成。他为民除害,为父报仇,我决不怪罪。女儿救父危难,尽了大孝,礼当受我一拜。希贤婿看我面上,不计仇恨,两相和好!”一席话,说得满座宾客又惊又喜,女儿、女婿叩头谢罪,前仇尽释。

    从此后,狐偃真心改过,为了记住这个教训,狐偃每年六月六日都要请回闺女、女婿团聚一番,翁婿比以前更加亲近。此事张扬出去,老百姓个个仿效,也都在六月六日接回闺女,应个消灾解怨,免灾去难的吉利。年长日久,相沿成习,流传至今。

    上海的民谚却夸张而有趣:“六月六,晒得鸭蛋熟。”把骄阳下的酷热说得很形象化。早年人们常在这一天晒伏酱、付瓜,为了防潮防腐,人们常于这一天用桐油涂饰门窗和梁柱。

    北方人的谚语则是:“六月六,看谷秀。”一般说,庄稼长得好不好,秋收时丰歉如何,这时候已大致可以测定了。

    此外还有给猫狗洗澡的趣事,叫做“六月六,猫儿狗儿同洗浴”。

    补充:

    农历六月初六是我国一个节日众多的日子,有六月六、六月节、姑娘节、洗牛节、禾魂节、穷节、晒衣节、......>>

    农历二月初六是什么节日 我印象当中农历的二月初六没啥节日啊,但是我去人生日历上面看了一下,今年的农历二月初六是后天,正好是九九的第一天。其他也没啥了呀。

    2015年农历十月初六是什么日子 万年历

    公历 2015年11月17日 星期二

    农历 十月初六 乙未年【羊年】丁亥月 丁酉日

    宜:嫁娶、冠笄、祭祀、祈福、求嗣

    忌:伐木、上梁、修造、入殓、理发

    2015年农历十月初六,是公历2015年11月17日 星期二

    初六是什么日? 初六没特定的风俗

    年三十 行花街

    除夕之夜,吃年饭、守岁和逛花市是老广州辞旧迎新的三件大事。年三十晚上的年饭是越晚吃越好。

    年初一 拜神

    凌晨祭祖拜神,杀鸡。起床焚香,放炮仗。这天互相拜访,不问贵贱,奔跑往来好几日,名曰“贺新岁”。初一的中午饭必须吃斋,用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等煮成一锅“罗汉斋”,希望这一年该吃的素菜都在这一天吃完,往后就可以大鱼大肉了。

    年初二 开年

    一大早,家中妇女要主持“开锅”,下花生油,煎萝卜糕、煎鱼。现代人更是喜欢将开年饭摆到酒楼吃,吃得越早越好。这天,邻里和亲友之间,往来拜节。广东流行女儿携家带口回娘家。广州的一些郊区农村还保留着“放生”的习俗,买活鲤鱼,用红纸盖上鱼眼,拜神之后到河塘放生。

    年初三 穷鬼日

    通常不会外出拜年,因赤口,希望避免与人发生口角争执。一些广州人会选择足不出户。这天如有人串门,会被当作穷鬼赶出门。

    年初四 神落天

    接财神回家。如果旧年不如意的可能用“一碗清水、三支香”祭灶王,旧年发达的要用鸡鸭鱼肉祭拜。

    年初七 过人日

    旧时这天的早饭,广州人要设丰盛的家庭筵席,以庆贺“人的生日”。这一天,年轻人结伴游花地,选最美的姑娘―――“人日皇后”,由她主持这一天的活动。初七七不去,初八八不归。初七出门探亲等人,初八不能回家,要留在亲戚家。

    年初九 九皇诞

    老广州要祭拜玉皇大帝,拿出鸡鸭鱼肉。

    年初十 打春去

    年十一 打仔回

    在广州郊区的农村,相邻两个村子的小孩要在这两天掷石子对打,哪个村子赢了就代表新年会更好。初十一,家长要把这些对打的孩子赶回家。

    年十二 开灯信

    大街小巷、各家各户都要点满灯,广州的农村在祠堂也要点灯。

    年十五 祈完灯

    广州人在这一天里要逛花灯。此外,广州的郊区农村里,旧年生了男孩子的要在这一天挂一个灯笼在祖祠里,表示向祖宗报到。

    农历六月初六是什么节日?有什么来历? 农历六月初六,除了是“姑姑节”外。在古代还是另外一个节日,名叫“天贶(赐赠的意思)节”。天贶节是道家的称呼,起源较晚。 农历六月初六,淮安民间旧时有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天(印度)取佛经回国,过海时,经文被海水浸湿,于六月初六将经文取出晒干,后此日变成吉利的日子。开始,皇宫内于此日为皇帝晒龙袍,以后又从宫中传向民间,家家户户都于此日在大门前曝晒衣服,以后此举成俗。

    起源 六月六又叫“天贶节”,此节起源于宋代。宋真宗赵恒是一个非常迷信的皇帝,有一年六月六,他声称上天赐给他一部天书,并要百姓相信他的胡言,乃定这天为天贶节。还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿.随着时间的推移,现在的“天贶节”已失去原来含义,而晒红绿的风俗尚存。 风俗 天贶节的民俗活动,虽然已渐渐被人们遗忘,但有些地方还有残余。江苏东台县人,在这一天早晨全家老少都要互道恭喜,并吃一种用面粉掺和糖油制成的糕屑,有“六月六,吃了糕屑长了肉”的说法。还有“六月六,家家晒红绿”的俗谚。“红绿”指五颜六色的各样衣服。此谚的后一句,又作“家家晒龙袍”,在扬州有个解释,说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨,淋湿了外衣,又不好借百姓的衣服替换,只好等待雨过天晴,将湿衣晒干再穿,这一天正好是六月六,因而有“晒龙袍”之说。江南地区,经过了黄梅天,藏在箱底的衣物容易上霉,取出来晒一晒,可免霉烂。此外还有给猫狗洗澡的趣事,叫做“六月六,猫儿狗儿同洗浴”。 该节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日,他声称上天赐给他天书,遂定是天为天贶节,还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。 六月六也是佛寺的一个节日,叫做翻经节。传说唐僧到西天取经回来,不慎将所有经书丢落到海中,捞起来晒干了,方才保存下来。因此寺院藏经也在天贶节这一天翻检曝晒。 【天贶节的习俗】天贶节,又称“六月六”、“回娘家节”、“虫王节”等。“六月六”是一个小节,节日活动较少,主要是藏水、晒衣和晒经书,妇女回娘家,人畜洗浴,祈求晴天等活动。? [回娘家]汉族有一个传说。春秋战国时期,晋国卿孤偃骄傲自大,气死亲家赵衰。有一年晋国遭受灾害,孤偃出京城放粮,女婿想乘孤偃过生日之时,为父亲报仇,杀死孤偃。女儿知道后,星夜赶回娘家报信,让父亲有个准备。孤偃放粮回城,深知自己办了坏事,悔恨不已。他不仅不怪女婿,还改正了自己的毛病。事后,每年农历六月六日,孤偃都把女婿、女儿接回家里,合家团聚。后来传到民间,逐渐成了妇女回娘家的节日,还称为姑姑节。 女儿回娘家是经常性的,但是什么时候能回,要看夫家能否离开,如农忙时节、节日期间,女儿要在丈夫家生活。而农历六月农闲期间,才为女儿回娘家提供了方便条件,民谚说“六月六,请姑姑”,因此,妇女回娘家是天贶节的重要内容。此时,小孩也要跟随母亲去姥姥家,归来时,在前额上印有红记,作为避邪求福的标记。河南妇女回娘家时,要包饺子,敬祖先。妇女要在祖坟旁边挖四个坑,每个坑中都放饺子,作为扫墓供品。另外,甘肃榆中在农历六月六庙会上,求育妇女要跪在太白泉边,从水中捞石,用红布包好,祈求得子。 [晒书]关于天贶节的来历,认为是道教元始天尊赐书于人间。在民间,传说玄女赐给宋江一部天书,使他替天行道,扶危济贫。正因为有农历六月六降天书的传说,又传说当天是龙晒鳞的日子,天晴日朗,当时又处于盛夏,多雨易霉,这种多雨天对书籍、衣物都十分不利,因此只要遇到晴天就要进行曝晒。河南有首民谚:“六月六晒龙衣,龙衣晒不干,连阴带晴四十五天。”此时从佛寺、道观......>>

    本月农历初六是什么日子 农历六月初六,在民间称为天贶节、翻经节、姑姑节。天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日,他声称上天赐给他天书,遂定为天贶节。翻经节传说唐僧到西天取经回来,不慎将所有经书丢落到海中,捞起来晒干了,方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。姑姑节是从春秋战国时候就兴起的。六月六日接回出嫁的闺女,消灾解怨,免灾去难。年长日久,相沿成习,流传至今。此外还有给猫狗洗澡,叫做“六月六,猫儿狗儿同洗浴”。

    农历六月初六是什么日子? 大伏天,就是阳光最厉害的一条,把家里所以东西拿出来晒晒,不是朋友圈晒,

    农历六月初六是什么节日? 就我国民俗来说,农历六月六日有些习俗是传之已久的,这在名谚中也有反映。

    一说是:“六月六,猫儿狗儿同洗浴。”此时已届仲夏,骄阳高照,为了防止家畜生虮虱人们在此日为猫、狗洗浴,农家则把猫、狗驱往河中洗澡。猫、狗在这一天嬉水,与小儿同乐,因此民间也称此人为猫、狗的生日。

    另一习俗是晒衣服。传说这一天晒衣衣不蛀,曝书书不蠹。此俗见于300多年前明人沈德符著的《野获编》,文云:“六月六日,内府皇史晟曝列圣实录及御制文集,为每年故事。”士大夫家及平民百姓也于此日晒裘衣杂物,以防虫蛀。

    上海的民谚却夸张而有趣:“六月六,晒得鸭蛋熟。”把骄阳下的酷热说得很形象化。早年人们常在这一天晒伏酱、付瓜,为了防潮防腐,人们常于这一天用桐油涂饰门窗和梁柱。

    北方人的谚语则是:“六月六,看谷秀。”一般说,庄稼长得好不好,秋收时丰歉如何,这时候已大致可以测定了。

    至于伏夏糕点,近人周简段先生提及江苏东台民谚:“六月六,吃了糕屑养了肉。”认为吃了用麦粉和糖油做的面食,对增强体质有益。有诗云:“早市离家二里遥,携篮赶上大云桥。今朝不吃麻花粥,荷叶包来茯苓糕。”这类糕点为人喜欢,其原因是它松软、清口、甜淡适宜,而又价廉洁。不过如今的糕点市场已经是奶油蛋糕的天下,要寻觅卖茯苓蛋糕的店摊已经很难寻见了。

    关于“六月六”还有很多的传说,“六月六,请姑姑”是流传很广的一个。每逢农历六月初六,农村的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去,这个习俗是从春秋战国时候就兴起的。

    相传春秋战国时期,晋国宰相狐偃功高居傲,他的儿女亲家赵衰对他很反感,直言数落了他,狐偃不听,当众把亲家责怪一番,赵衰年老体衰,不久因气而死,其子恨岳父不讲仁义,决心为父报仇。

    第二年,晋国夏粮遭灾,狐偃出京放粮,临走对家人说,六月六日赶回家过生日。狐偃的女婿得知消息,决定六月六日杀狐偃,抱父仇。

    狐偃的女婿把这个决定告诉了妻子,狐偃的女儿得知这个消息后整天心惊肉跳,在六月初五这天,悄悄跑回家把这个消息告诉了母亲。狐偃的女婿知道事情败露,每天惶惶不可终日。

    六月初六一早,狐偃来请女婿。到相府后,狐偃请女儿、女婿坐了上席,然后对众人说:“老夫今年放粮,亲见百姓疾苦,方知自己近年做事有错。今天女婿设计杀我,虽然过于狠毒,但事没办成。他为民除害,为父报仇,我决不怪罪。女儿救父危难,尽了大孝,礼当受我一拜。希贤婿看我面上,不计仇恨,两相和好!”一席话,说得满座宾客又惊又喜,女儿、女婿叩头谢罪,前仇尽释。

    从此后,狐偃真心改过,为了记住这个教训,狐偃每年六月六日都要请回闺女、女婿团聚一番,翁婿比以前更加亲近。此事张扬出去,老百姓个个仿效,也都在六月六日接回闺女,应个消灾解怨,免灾去难的吉利。年长日久,相沿成习,流传至今。

    初六有什么讲究吃什么

    初六吃煎饼、吃驴打滚、吃吉祥果。

    在大年初六这天,很多地方都有吃煎饼的习俗。老一辈人认为,吃煎饼可以将“穷鬼”打发走。因为煎饼是用五谷杂粮做的,寓意:“五谷丰登”;在吃煎饼的时候,会卷上一些蔬菜,寓意:“财运滚滚”。驴打滚是老北京的传统小吃,香甜软糯,特别好吃!大年初六既是“马日”,也是“送穷迎财”的日子。对于年满12周岁的孩子来说,这一天又被称作“六六顺”。大年初六,很多地方都有吃驴打滚的习俗,特别是年满12周岁的孩子,一定要吃上一份驴打滚,寓意:“在新的一年里,马到成功”!大年初六,家家户户都会在桌子上,摆上一些寓意吉祥的水果,来“送穷迎财”。像苹果,寓意:“平平安安”;桔子,寓意:“大吉大利”;橙子,寓意:“心想事成”等等。同时,大年初六吃“吉祥果”,也是为给新的一年,讨个好彩头!

    俗话说得好:初一饺子初二面,初三盒子往家转,初四烙饼炒鸡蛋,初五捏的小人嘴,初六盒子连成片。初六这天要吃面食,也就是捏面团,我们当地人会用面团捏成各种漂亮的造型,有鱼、花,代表年年有余、花开富贵。所以初六这天要吃花馍馍或者面条。代表长长久久,顺顺利利。

    初六是什么意思

    正月初六又称马日,中国传统节日之一。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪羊牛后在正月初六造出了马。这一天的送穷也是中国民间的一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称"穷子"。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:"颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰今日送穷子,寄托了中国劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。

    做生意的人最重要的就是沟通联系,生意生意都是靠联系出来的。所以,马日这天,做生意的人适合去联系下自己生意上的朋友,问问近况,谈谈新年的规划,落实最新的打算,一来是图个马到成功的吉利,二来也是对生意往来心里有个底。

    一般来说,到了初六这天,也基本结束了过年的状态,人们开始收拾收拾东西和心情,准备进入工作状态了。

    农村民间讲究出门要选择吉日,一般认为以农历的三、六、九为出门吉日。俗语说:“七不出,八不归。三六九,往外走。”

    人们普遍认为三是个吉祥的数字,比如三星高照、三羊开泰等,很多习俗也都与“三”有关,比如拜天地要“三拜”,小孩子出生有“洗三”等等。以三为基础,三的倍数六和九也就都比较受人们喜爱,所以对于出门这样的大事,人们普遍认为三六九出门办事会大吉大利。

    再比如,初七是上班的日子,一些在外地工作的人们,在初六这天收拾好行李,准备返城去工作了。

    初六是什么意思

    《易经》中的初六是指爻题名,是指六十四卦中最下位即第一爻位为阴性的爻,“初”表示六爻卦之初位,“六”表示本爻的性质属阴。

    《象辞》说:“脚踏上了霜,气候变冷,冰雪即将到来”,说明阴气开始凝聚(因为坤卦六爻全部为“阴爻”)。按照这个情况发展下去,必然迎来冰雪的季节。正月初六又称马日,中国传统节日之一。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪羊牛后在正月初六造出了马。

    这一天的送穷也是中国民间的一种很有特色的岁时风俗,其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称穷子,据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之”,寄托了中国劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。

    《易经》介绍

    《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》、《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。

    《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想,是中华民族智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

    正月初六习俗是什么,大年初六有什么习俗

    1、送穷

    农历正月初六又称马日,在这一天要送穷,是中国民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法,各不相同。但寓意基本相同,都是在于送走穷鬼。反映了中国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。

    2、启市

    按照中国习俗,初六是店铺大开张的日子,放鞭炮象征着今

    年的生意会红红火火,平平安安,大吉大利。旧时,老板和店员们会在这一天猛摇算盘,用秤杆敲打秤盘,让店内响声一片,取“响响当当,大吉大利”之意。正月初六,在旧时是大小商家“开市”的日子,门板要贴上“开市大吉,万事亨通”的大红对联。

    营业前大放鞭炮,以示吉利。有的人家在初六开市前,找一个“全可人”来到各屋转一下,嘴里说吉庆话,如“开市大吉、吉庆有余、事事平安,多赚银子多赚钱,金子银子赚一炕”等。开市前忌讳外姓妇女到家里串门,等到“开市”以后,所有春节禁忌即告结束,一切恢复如常,邻里也可恢复串门交往。

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