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欧洲十字军东征
欧洲十字军东征：历时较长的宗教性质战争
东罗马的土地耶路撒冷落入他人之手，借着要夺回土地的理由发动战争，第一次十字军东征由诺曼和意法三国共同发动，以胜利告终，耶路撒冷经历了一场大屠杀。时隔48年后第二次十字军东征开始了，这次的东征也是三个国家参与，德国、法国和罗马的皇帝皇子带领，可是刚开始由德国发动的战争就失败了，法国的计划也没有按照原来路线进行，所以远征彻底的失败了，十字军什么都没获得。第三次十字军东征，英法沿海路出发，占领了西西里岛，继续远征又占领了一些领土，而德意志十字军在远征途中由于各种原因造成巨大的伤亡，皇帝意外溺死，军队溃散，远征最终还是失败了。
第四次东征的组织者是教宗，参与人主要是意法贵族，他们为了占领埃及而制造了一系列屠杀，这次东征毁灭了拜占庭。在宗教盛行的欧洲，教会的思想代表上帝的旨意，一次教皇演讲直接导致了第五次十字军东征的发生，教皇鼓励教徒拿着武器前往东方，可以在死后升入天堂。教徒中很多是没有经过训练的农民，只因为信仰使他们看不清战争的真实情况，再加上贫穷让他们买不起升入天堂的赎罪券而只能靠这样的方式来了此心愿，毫无组织的军队自然失败了。
第六次东征再次由皇帝领导，把失去的耶路撒冷暂时收复，第七次东征遇到瘟疫，之后发起的进攻也一次次失败，十字军东征有几次呢?第七次和第八次由同一个人发起，发起者在第八次中病亡，故远征没有继续进行。
十字军东征目的
进行了长达200年的十字军东征目的基本都是争夺基督教神圣的城市耶路撒冷，只是在不同的局势下采取的战略不一样，每次的领导者也不太一样，十字军东征一共发动了八次。
参加十字军东征的每个阶级的人又有不同的目的，对于基督教国家的统治者来说领土是他们发动战争的直接目的，因为圣城被夺，加上他们自己的野心而组织东征。加入战争的骑士被鼓动加入战争，因为教皇告诉他们：想要在死后升入天堂，但是又不能买到赎罪券的最简单的方式就是到东方去，毁灭抢了圣地的敌人，毁灭非基督教教徒。还有一些贵族们，他们对宗教的狂热和痴迷让他们热血沸腾，以消灭其他教徒为荣。
前几次东征有强烈的宗教性质，第一次东征是因为拜占庭需要教会的帮助，开始之后，教徒们对屠城表现出疯狂的热情，所以偏离了皇帝计划的收复失去领土的初衷，东征变成了毁灭领土的武器，所以导致了拜占庭在第四次东征反被十字军灭亡的悲惨结局。
第四次十字军东征目标不再是耶路撒冷，可以算是基督教国家的内战，发动者为了从拜占庭帝国手中抢夺威尼斯人经济的特殊权利和复仇，所以对拜占庭帝国发动东征，由其开始的东征最后也将自己送上灭亡之路。
其他的几次十字军东征目的都是为了夺取耶路撒冷的主导权，而第四次则不一样。
十字军东征的结果
1095年在宗教盛行的西方展开了第一次十字军东征，耶路撒冷在基督教徒眼中是一座神圣的城市，所以成了宗教争抢之地，拜占庭为了抢回失去的耶路撒冷发动东征，并且也达到了目的，在抢回的圣地上建立国度，只可惜后来又被回教国家夺去。
面对耶路撒冷再次失去，第二次十字军东征发动，意在攻克大马士革，但是还没到达目的地的时候，军队不断受到敌人的骚扰，失去大部分士兵，最终并没有完成计划。1187年，西方国家再次发动第三次东征，想要入侵回教国家埃及，这次东征罗马皇帝死亡，法国则在有所收获之后撤兵，英国只好停战，故这次东征的结果也没有收复失地。
第四次东征则是对抗同宗教的拜占庭帝国，想要重获经济权，结果是拜占庭帝国崩溃，彻底毁灭。之后第五次东征目标又与前三次一致是为了耶路撒冷的主导权，东征不再由国王领导，改为教皇指挥，军队没有战略，士兵也没有经验，所以还是失败了。
为了争夺圣城第六次东征再度发动，这次东征收复了耶路撒冷，而东征领导者却引起西方基督教国家的强烈不满，十六年后圣城再度被夺，因此法王组织了第七次十字军东征，结果路易九世被抓，经过多番周折才被释放，回国后再次发动第八次十字军东征，结果被打败，自己也因病去世，东征结束，同时也是长达200年的十字军东征的结果。
十字军东征的影响
十字军东征是一次历时较长，涉及国家较多的中古时期的战争。那么这样一场世界性的战争，十字军东征的影响又有哪些呢?十字军东征的影响最主要的就是破坏了拜占庭在内的各个国家的生产力，阻碍了经济文化和政治的发展。十字军东征还使得无数的人丧失了生命，使欧洲地区处在战火弥漫的环境当中。
十字军东征的影响还包括积极的一面。十字军占领耶路撒冷和君士坦丁堡后，建立起了耶路撒冷，拉丁帝国等十字军国家。西欧的统治者通过十字军东征获得大量的土地和财富，极大地改善了西欧的经济状况，促进了工业农业和手工业的发展，西欧完成了原始的资本积累。同时十字军把东方的商品传入西欧，丰富了西欧的物资生产，提高了生产力水平。
十字军东征的影响还包括推动了西欧的商业发展。十字军在东征过程中，城市在不断地发展，市民地位得到了不断的提高，导致有市民参与的等级议会制的产生。在十字军东征的过程中，封建主为了筹集军费，让部分农民赎买自由，使得一些农奴也得到了解放。
十字军东征的影响也包括军事方面。十字军重用骑兵战术，同时十字军从阿拉伯人那里学会了使用指南针，改善了当时的航海条件。在十字军东征的过程中，摇桨战船队逐渐被抛弃，新型的帆船舰队也开始产生。
十字军为何要东征？东征造成了哪些影响呢？-趣历史网
时间长河不停的流淌，历史在不停的发展，让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代，看看欧洲规模最大的一次宗教战争。
说到中世纪时期的西方宗教，那就不得不提到十字军东征了。十字军东征发生在中古时期，它涉及的范围很广，参与的国家很多。根据一些历史资料的记载，第一次东征爆发在欧洲，由天主教发动。
在第一次征战的时候，东征军信心满满，并占领了一些地区。由于，这次东征的目的并不是侵占地盘，所以，军队很快就撤出了地区。但没过多久，伊斯兰教军队收复了这些地区，进行统治。在这之后，教会陆陆续续发动了几次东征。到了第八次东征的时候，十字军被打败，从此一蹶不振。
那么，这到底是怎么回事呢?十字军为什么要东征?东征造成了哪些影响?接下来，我们来详细地讲一讲。
第一点，十字军东征的原因：
首先，利益驱使;
在当时，亚洲的商品极受欧洲人的欢迎。但因为欧洲与亚洲之间还没有一条完整的商路，所以，运输费用非常之高。当亚洲商品传入欧洲后，价格往往提高了几百倍。一些欧洲商人看到有利可图后，便企图夺取新月沃地带，以垄断商品进口。
为此，埃及国王不仅特意下禁令不许基督教徒进入圣地，还拆毁了大量的教堂。在这种情况下，教会为了维护自身利益，进行了一系列的应对措施。
其次，争权夺利;
在那个时候，基督教已经分裂成了东、西两个教会。教中内部矛盾重重，两位教皇都想开除对方，独自统治。为了防止教会继续分裂，树立起自己的威望，教皇特意发动了一场针对战异教徒的战争。
最后，民族矛盾。
为了打通欧洲与亚洲之间的商路，欧洲人不仅将摩尔人赶出了伊比利亚半岛中间，还占领了西西里等中海岛屿。这不仅导致摩尔人对欧洲人产生了怨恨，还加深了两个民族之间的矛盾。一时之间，摩尔人纷纷拿起武器反抗，企图夺回自己的故乡。
第二点，十字军东征的目的：
从整体上来看，十字军东征一共发动了八次，其基本目的，几乎都是为了夺回“圣地”耶路撒冷;
从个体上来看，因为参与的阶级不同，人们参与战争的目的各不相同;
对于统治者来说，他们发动战争的目的就是为了夺回领土，重新统治地区;
对于战士来说，他们参加战争的目的是为了赎罪，让自己死后能够升上天堂。
因为，教皇对他们说：“如果没有钱买赎罪券，那就参军吧，夺回我们的圣地，消灭那些非基督教教徒。如此一来，神就会原谅我们的过错。”
所以，对于贵族们来说，他们的目的是出于对宗教的热爱。
但这里要注意，第四次东征并不是因为夺回圣地，而是国家内战。在第四次东征开始前，拜占庭帝国抢走了经济权力，这让教皇很是生气，便发动了战争，企图夺权并进行报复。就这样，第四次东征开始了。但是，让教皇没想到的是，教徒们竟然在屠杀中迷失了自我，极度热衷于杀人。渐渐地，教徒们变成了毁灭的武器。与此同时，十字军东征也开始走向了灭亡。
第三点，十字军东征的影响：
首先，消极影响：
付出了巨大的生命代价，使得许多人失去了亲人。同时，国家生产力下降，阻碍了当时的经济发展。
其次，积极影响：
一，政治影响：
十字军先后占据了圣地耶路撒冷和君士坦丁堡，并建立了拉丁帝国等政权，使人民脱离了欧洲人的统治。
二，经济影响：
西欧统治者通过东征得到了许多土地以及财富，为欧洲的商业发展积累了原始资本，促进了欧洲的经济发展。于此同时，东征也打通了东、西方的贸易之路，促进了东、西方商品流通，还把东、方的商品传入了欧洲，增加了西欧的商品来源。
三，制度影响：
东征促进了城市发展，使市民地位得到了一定程度的提高，有些城市甚至因此诞生了新的制度——等级议会制。这不仅使市民可以直接参与到国家决策中，还增加了人民的政治参与感。
四，军事影响：
东征促进了武器的改造，传统的摇浆战船渐渐被抛弃，新型的帆船舰队逐渐产生。同时，十字军学会了许多战术，比如：骑兵战术。
除此之外，十字军还学会了如何使用指南针，极大地改善了当时的航海条件。
五，文化影响：
在当时，为了筹集军费一些封建地主赎买农民，使部分农奴重新获得了人身自由，增加了社会劳动力。与此同时，在东征的过程中阿拉伯人、欧洲人与亚洲人频繁来往，极大地促进了东、西方的文化交流。
其实，不管怎样，十字军东征都是欧洲历史上的一次重大行动。
为此，华盛顿美国大学伊斯兰研究中心主任阿克巴·阿赫迈德说：“十字军东征取得了辉煌的胜利。”它的影响深刻：对当时优越的穆斯林文明来说，东征及其造成的破坏打击了伊斯兰世界，动摇了穆斯林的信心;而对欧洲来说，十字军东征则是一个起点，它推动着欧洲走向开放的现代世界。
同时，这场战争及其后拉丁东方的建立，更是影响了整个东地中海格局，如一石激起千层浪，受到各方的强烈关切。拜占庭、亚美尼亚、突厥人、阿拉伯人，各种宗教背景、不同地位出身的史家都在著述陈辞，详述此事，以资借鉴反思。
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历史上十字军东征的最终结果是什么？对欧洲有哪些影响呢？
十字军东征造成西方国家拜占庭关系破裂。最先，在不守规矩的战士群体中导致了拜占庭可怕，在他们的国土上导致了毁坏。十字军与拜占庭军队中间暴发作战是很普遍的，并对用意的不信任和质疑也在增加。双方被指责为维护对方利益而竭尽所能，这类麻烦的关联只会变得更糟。第四次十字军东征期内，公年1204年君士坦丁堡遭受令人震惊的辞退，这样的事情最终达到了巅峰，也见证了欧洲强国对工艺品和宗教信仰文物的侵吞。王国变得如此孱弱，以致于1453年对奥斯曼土耳其人侵入没什么抵抗力量。
欧洲的高速发展，物品商贸大大增加
欧洲王室的权力和政府君主专制因为中东财富的得到以及对于商贸征缴进口关税而增加。十字军东征期内，导致很多皇室的死亡，很多人质押土地资源，以付款他的日常日常生活。封建社会也有所降低，由于很多皇室出售土地以支持其旅游，从而使得农奴随意。
公年1204年君士坦丁堡大包装
在吸引南边伊斯兰教，意大利，西西里岛，及其伊比利亚半岛时，她们赢得了新的知识，所谓"新逻辑性"。虽然美国各州中间存在分歧，但欧洲老百姓确实具备共同的身份和历史文化遗产。文化艺术钱币的另一面是仇外心理状态的提高。宗教信仰不忍受以多种形式表达出来，但最残酷体现在对于犹太人大屠杀中，对其欧洲的清教徒，分裂者和异端分子结构作出了暴力袭击。
中西方的商贸大大增加。进到欧洲的外来产品比以往任何时候都要多，香辛料，糖，枣，南瓜子，甜瓜和青柠檬。纯棉布，波斯毛毯和中国东方服饰也来了。意大利的威尼斯，热那亚和比萨诸州根据操纵中东和拜占庭贸易路线而发家致富，这是他们从运输十字军以及物资供应中获得收入的补充。不管怎样，这样的事情正在发生，十字军东征很有可能加快了全部地中海区域的进出口贸易过程。
旅游变得越来越广泛，最初是朝圣地朝拜，之后大家也开始期盼掌握旅游。探索的时期现在开始，并将导致新天地被发现了，在那儿再度运用了对于非教徒的十字军东征的概念。阿兹台克人战神埃尔南·科尔特斯宣称，它的跟随者是"基督教勇士"。
十字军东征的确蒙上很长的黑影:工艺品，文学类甚至战事。想到21新世纪公元前降临的图象，理想化，成功和灾祸。即便在欧洲中世纪，萨拉丁和狮心人理查德等也存在着敬拜英雄的心理状态，这群人不但以其军事技能而受到称赞，并且其骑士精神特别是在遭受称赞。改革创新以后，出现了反过来的事，十字军东征被埋没到了历史时间毛毯下，这就是我们以往被遗忘的惨忍与不受人欢迎层面。
公年19新世纪，沃尔特·斯科特爵土的《护身符》等小说集让人们对西方国家再次产生了兴趣。伴随着公年20新世纪第一次世界大战中盟军对巴勒斯坦的攻占，十字军以卡通形象设计回到如今。反过来，到第二次世界大战时，"十字军东征"一词被剥夺了其宗教信仰实际意义，并被用于反纳粹德国的运动。美国军队同盟国总司令艾森豪威尔大将而且在1948年的特首演讲中夸赞了欧洲十字军东征。
亚历山大东征的影响
它促进了东方专制政治与希腊城邦制度的结合。
亚历山大的十字军东征形成了一个融合欧亚非的希腊化世界，促进了经济发展。
东征推动了东西方文化的第一次大规模碰撞和交融，促进了文化的发展。
它对促进东西方文化交流起到了积极的作用。本质上，亚历山大的十字军东征是一次掠夺性的远征，对亚洲文明造成了一定的破坏。
负面影响:亚历山大的征服和统治充满了暴力，给东方人民带来了深重的灾难，使他们饱受战争之苦，摧毁了一些城市。(2)积极影响①从帝国的版图来看，亚历山大帝国
欧洲十字军东征的原因、经过、结果、影响分别是什么？
一、战争起因： 1095年，教皇乌尔班二世（1088—1099年罗马教皇在位）在法国的克勒芒宗教大会上号召组织十字军。在会议结束时，他向人们发表了慷慨激昂的煽动性演说。他历数基督教徒在东方的痛苦和突厥人的“暴行”，号召贪婪的领主、好战的骑士、冒险的商人和盲从的农民，拿起武器，到东方去，从异教徒手中夺回主的坟墓。他允诺说，凡是参加远征的人都可以赦免罪过，死后直接升入天堂。与会者群情激奋，乌尔班的演说不时为“阿们！”“阿们！”（希伯来语，意思是唯愿如此）的呼声所打断。宗教感情的冲动，物质利益的诱惑，使西欧许多阶层的人，尽管其目的各异，都投身于该次征服战争之中。 二、战争经过： 第一次十字军远征（1096年—1099年） 第一次十字军远征是唯一一次胜利的东征，参加的约有10万人。骑士十字军兵分4路，1097年会合于君士坦丁堡，旋即渡海进入小亚细亚，攻城夺地，占领了塞尔柱突厥人都城尼凯亚等城，大肆掳掠，于1099年7月15日占领耶路撒冷，进城后杀了7000人，接着按欧洲国家模式，在地中海沿岸所占地区建立若干封建国家。十字军横征暴敛，促使人民不断起义，政权动荡不定。 第二次十字军东征（1147年—1149年） 十字军东征第二次十字军东征是在法国国王路易七世和“神圣罗马帝国”皇帝、德意志国王康拉德三世率领下进行的。1144年，穆斯林开始反击，塞尔柱人摩苏尔总督赞吉（Zengi）攻打伊德萨伯国。耶路撒冷国王向法王路易七世和德国国王康拉德三世求援，开始了第二次十字军东征，结果失败，伊德萨伯国灭亡。期间因赞吉遇刺，便由其子努尔丁继承其位，积极统合穆斯林世界的力量，为日后的萨拉丁反收复耶路撒冷作准备。 第三次十字军东征（1189年—1192年） 第三次十字军东征是在“神圣罗马帝国”皇帝红胡子腓特烈一世、法国国王奥古斯都腓力二世和英国国王理查一世率领下进行的。腓特烈率其部队，沿上次远征的陆路穿越拜占庭。法国人和英国人由海路向巴勒斯坦挺进，途中占领了西西里岛。由于十字军内部矛盾重重，此次远征也没有达到目的。德意志十字军（最初约10万人）一路上伤亡惨重，冲过了整个小亚细亚，但红胡子在横渡萨列夫河时溺死，其军队也就随之瓦解，只剩下一些残兵败将继续东征。腓力二世占领了阿克拉（阿克）港后，于1191年率部分十字军返回法国，留下了一些士兵。理查一世在叙利亚取得了一定的成果，攻占了塞浦路斯，并建立了塞浦路斯王国，又卖给了原耶路撒冷国王。以后，于1192年与埃及苏丹萨拉丁签订和约。据此和约，从提尔（今苏尔）到雅法的沿海狭长地带归耶路撒冷王国所有，耶路撒冷仍然留在穆斯林手中。当时赞吉已传位给儿子努雷丁，努雷丁的勇将撒拉丁（Salahuddin）在1171年攻克了埃及，1187年于哈丁会战大败十字军后又攻占了耶路撒冷。 第四次十字军东征（1202年—1204年） 第四次十字军东征由教皇英诺森三世发动。目的本是要攻占穆斯林所控制的埃及，作日后行动的基地。十字军主要由法国和意大利贵族组成，在没有足够的金钱付给威尼斯人以便渡海到埃及的情况下，十字军按威尼斯贵族将领的建议转去攻打扎拉城（现克罗地亚的扎达尔），并利用拜占庭国内的纠纷转而攻打君士坦丁堡，在抢劫和破坏后血腥屠城三天。大战过后，威尼斯占去拜占庭帝国八分之三的领土（包括爱琴海，亚得里亚海沿岸许多港口和克里特岛）。而十字军则以君士坦丁堡为中心建立了拉丁帝国和两个附庸于君士坦丁堡的拉丁帝国的国家，分别是雅典公国和亚该亚公国。 第五次十字军东征（1217年—1221年） 1213年4月19日，教皇英诺森三世要求信徒组建一支新十字军。不过，此教令得不到欧洲的君主们支持。于是，教皇要求教士进行布道宣传，将信徒、社会地位较低的贵族和破落的骑士加入十字军。1215年11月，教皇在拉特兰大堂主持召开了宗教会议，宣布组建一支以攻打埃及为目标的十字军，通过战胜埃及的穆斯林王朝进而重新夺取耶路撒冷。1217年，十字军先到地中海东岸的十字军城市阿克开拔。途中，君士坦丁堡拉丁帝国年迈的皇帝约翰、塞浦路斯的于格一世和安条克公国的王储博希蒙德四世也加入支持。其间，十字军按惯例沿途掳掠。在1218年6月，开始包围达米埃塔。但在几个月的战争中，疾病困扰着十字军。适逢此时，穆斯林苏丹阿迪尔死了。1219年11月，达米埃塔失守。十字军终打开了胜利之门。1221年，十字军企图进攻开罗。战役中，穆斯林军队借尼罗河水截断十字军的路，并包围十字军。9月，穆斯林收复达米埃塔。第五次十字军战争终告失败。 第六次十字军远征（1228年—1229年） 第六次十字军远征是在“神圣罗马帝国”皇帝腓特烈二世率领下进行的，这次远征使耶路撒冷在1229年暂回到基督教徒手中，但1244年又被穆斯林夺回。 第七次十字军东征（1248年—1254年） 第七次十字军东征由法国国王路易九世发动。十字军很快便攻取了达米埃塔，但却陷入被瘟疫折磨的境况。熬过瘟疫后，十字军进攻开罗。十字军被由将领拜巴尔率领的奴隶骑兵（马穆路克）打败。结果，路易九世的弟弟阿图瓦伯爵被杀，路易九世被俘。1250年，当时的苏丹被其马穆路克军官推翻，故法国以大笔赎金赎回路易九世。但直到1254年，路易九世和与他的士兵才能被释放回国。 第八次十字军东征（1270年） 第八次十字军东征由法国国王路易九世领导，进军突尼斯。十字军在突尼斯登陆不久，路上发生传染病，路易九世染病身亡。路易九世的儿子兼继承人腓力三世马上下令撤退。此次十字军东征以撤退收场。 第九次十字军东征（1271年—1272年） 第九次十字军东征由英格兰的爱德华王子领导，赶到北非救援路易九世，但已经无力回天。他在阿卡签定了停战协议，于1272年返回英格兰继承王位。此后，十字军在东方的领土逐渐落入穆斯林手中。1291年，最后一个据点阿卡（今以色列北部城市）被埃及马木留克军队攻陷，耶路撒冷王国灭亡。至此，十字军东征时代基本完结。 请添加详细解释
“红十字军”东征的影响有哪些？
十字军远征对伊斯兰教与基督教的关系具有深远的影响。伊斯兰国家对十字军东侵的反抗斗争绵延了二百余年，最终以十字军的失败而告终。 虽然十字军东征在客观上促进了东西方贸易的交流扩大，并加速了伊斯兰文化向西欧的传播。但由于十字军的劫掠和暴行，给东方伊斯兰国家的经济和文化带来了前所未有的严重的打击。
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