今天我们来看一下古琴的音色有泛音散音和,以下6个关于古琴的音色有泛音散音和的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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古琴的音色有哪3种
散音、按音、泛音三种基本音色散音代表地，按音代表人，泛音代表天，象征“天地人和”。1、散音，即空弦音，奏法是右手拨弦，左手无动作，可听到较长时间的余音。2、泛音，奏法是用左手一指或多指正对徽位轻点琴弦，一触即起，同时右手拨弦，发出清越的琴音。古琴共有119个常用的泛音音位，音位之多、使用之频繁是乐器之最。3、按音，又称走手音、案音、实音、走音，奏法是左手将弦按在琴面上，右手拨弦出音；继而左手揉弦以产生吟音，或移向其他音位产生滑音。绰、注、吟、猱等指法产生的吟音和滑音是古琴重要的最具特色的表情性音色。
古琴音色特点是什么
古琴的音色特点是深沉、余音悠远、音域宽广、含蓄，通过不同的按弦指法，产生不同的音韵，使琴乐听起来具有一种既内敛含蓄又充满张力的效果，特别适合表现弹琴者细微的内心世界和强烈的情感。
古琴的高音清亮甜美，低音浑厚结实，分为了泛音、散音、按音三种音。泛音是左右手指法配合形成的一种弹奏方式，左手手指虚按琴徽，抑制了全弦振动，只保留以所按徽位处为波节的振动模式。其音清脆高远，有时若隐若现，轻盈活泼，如天外之声，有“浮云柳絮无根蒂”之喻。故泛音象征天。古琴所弹出的泛音，以七徽为中心，向两侧依次对应升高，约可弹出泛音119个。泛音之多，泛音应用之频繁，也是琴的一大特点。
古琴音色的散音是用左手不按弦，仅以右手弹出的空弦音，古琴散音的发音特点是深沉浑厚，成为古琴曲雄健的根基，如同大地般坚实，有“勇士赴战场”之喻，故散音象征地。
古琴音色的按音是用左手按弦，右手同时弹出之音，古琴按音的发声特点是婉转舒情，圆润细腻，如人婉婉倾诉衷情，有“呢呢儿女语”之喻。故按音象征人。古琴的按音最多，加之左手指法特别丰富细腻，可说是古琴音乐最具表现力的音色。
古琴主要有哪几种音？
古琴七条弦以正调为例，音名由外而内(由一弦至七弦)分别是徵、羽、宫、商、角、徵、羽。
古琴是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远，古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦；可见中华古琴文化的源远流长，博大精深。
声音特点：
中国古琴的音域为四个八度零两个音。有散音七个、泛音九十一个、按音一百四十七个。古琴的声音是非常独特的，一般人听琴乐能感到古琴的安静悠远。“静”可以说是琴音的最大特点，琴音也被称为“太古之音”、“天地之音”。这里的“静”还有两层意义，一是抚琴需要安静的环境，二是抚琴更需安静的心境。
古琴的三种音，散音、泛音、按音，都非常安静。散音松沉而旷远，让人起远古之思；其泛音则如天籁，有一种清冷入仙之感；按音则非常丰富，手指下的吟猱余韵、细微悠长，时如人语，可以对话，时如人心之绪，缥缈多变。泛音象天，按音如人，散音则同大地，称为天地人三籁。因此古琴一器具三籁，可以状人情之思，也可以达天地宇宙之理。
古琴的音色有哪三种
古琴有散音、按音、泛音三种基本音色。
这叫上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”。上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”。
七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星。琴腹内，头部又有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，一名“纳音”尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”，靠尾一侧有“地柱”。
使发声之时，“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵”。由于琴没有“品”（柱）或“码子”，非常便于灵活弹奏，又具有有效琴弦特别长，琴弦震幅大，余音绵长不绝等特点，所以才有其独特的走手音。
就构造而音，琴的各部分结构十分合理。其体积不大不小，既便于携带，又方正雅致。有心品琴，其形已足以使人心怡。 从琴各部分的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影响。
琴前广后狭，象征尊卑之别。官、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十二徽分别象征十二月，而居中最大之徽代表君象征闰月。
古琴有泛音、按音和散音三种音色，分别象征天、地、人之和合。这些古琴形制命名的象征意义实反映出儒家的礼乐思想及中国人所重视的和合性。因为礼的作用是为了保障个体，使个性有所发挥，乐以同和，其作用是与群体谐协。
礼乐之同时并用可使个体和群体之间能互相调剂，形成人与人之间平和而合理的生活。所以礼乐这两套表面相反的技艺的推行，实为求达到相辅相成的和合性的目的。而从古琴形制命名所借用的社会秩序、等级的名称来著，可见其制作形制即寓有教化人伦的深意。
古琴 | 天、地、人音
古琴，可演奏三种音色：泛音、散音、按音，分别象征天、地、人音。 一、泛音 空灵、飘逸，有如天籁，适合描述具有清虚、超凡意境的音乐形象。如《潇湘水云》开场的泛音：散板节奏的自由、加上泛音的空灵、飘逸；像电影场景一样，由远及近，潇水湘江一片云蒸雾绕的烟雨缥缈，静谧而有韵律的泛音旋律会让人的思绪变得遥远、广阔，仿佛山水即在眼前，让人感觉到静谧安详，凝神静气的进入音乐旋律里。 二、散音 苍劲、浑厚，如大地般厚重，适合表现自然意境。如《流水》以浑厚的散音开篇，将听者的思绪带入江河、带入山间流泉，大地与流水相连，用散音表现，恰如其分。又如《梅花三弄》以散音开篇表现一片天寒地冻的梅园萧瑟之景。 三、按音 象征人声，又称“走手音”，在演奏中加上吟猱绰注，产生人声吟唱的效果，适合表达人的情感。 如《大胡笳》中蔡文姬要从胡归汉，童稚牵衣那一段，用按音把骨肉分离的悲戚哀婉表现的淋漓尽致。 还有《阳关三叠》中对友人的送别一段，通过按音演绎“载驰骃、载驰骃，何日言旋轩辚，能酌几多巡…”，表现出西出阳关无故人的无限伤感。 以上三种音色，按音最能体现古琴的个性、审美取向及内涵。前辈琴家有言：琴之意趣，半在吟猱。并将吟猱细分为：飞吟、定吟、荡吟、游吟、飞猱、退猱等十多种，可见吟猱对音乐形象表达的重要性。流派间最重要的区分也多在吟猱，但需要掌握好吟猱使用的度。比如说：梅庵派代表琴曲《捣衣》、《长门怨》里就用大幅度的吟猱，这是感情表达的需要，但是像表现自然题材、意境高远的曲目如《平沙落雁》、《潇湘水云》等，就不适合用太大幅度的吟猱。 琴家徐晓英先生曾比喻说：吟猱有如做菜时的葱花，适当加一些会锦上添花，但是如果每个音都用吟猱的话，相当于每一道菜都加葱花，会很腻味... 你第一次听到泛、散、按音有没有感受到天、地、人音呢？初听古琴时，有没有哪一种音色在某个瞬间触碰到你呢？来说说你与琴的故事......
在我国古琴音乐中，音色大体分为几类？
在古琴音乐中，音色大体分为三类，分别为散音、泛音和按音。散音指的是左手不按弦，只以右手弹得的空弦音，它有如大地般空阔、坚实；泛音指的是右手弹奏同时，左手轻巧触弦所得之音，它犹如天空般高远、空灵；按音指的是左手的各种按滑技巧，细腻感人。
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