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知己之交，高山流水中俞伯牙演奏的是什么乐器？
《高山流水》中俞伯牙演奏的是：古琴。
古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国汉民族传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。 伯牙，春秋战国时期晋国上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴，技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。世人皆知“伯牙摔琴谢知音”的故事，《吕氏春秋·本味》也有所记载:“伯牙鼓琴,钟子期听之。” 东汉高诱对之注解时明确指出:“伯姓牙名,或作雅;钟氏期名,子皆通称。悉楚人也。”《荀子·劝学篇》说:“昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。”伯牙是当时的古琴名师,技艺高妙,马为听琴忘了吃草料。《琴操》、《乐府题解》则记有伯牙向连成先生学琴的故事。以上文献所述,皆直指伯牙。现代的《词源》也注曰“伯姓牙名。” 明朝冯梦龙在《警世通言》中写为“俞伯牙”。
俞伯牙摔的什么琴
俞伯牙摔琴谢知音摔的是瑶琴(用玉装饰的琴,相传是伏羲氏造的).
据史载，琴本为伏羲氏所琢。有一次伏羲看到凤凰来仪，飞坠在一株梧桐树上。那梧桐高三丈三尺，按三十三天之数。按天、地、人三才，截为三段；取中间一段送长流水中，浸七十二日，按七十二候之数；取起阴干，选良时吉日制成乐器。
琴长三尺六寸六分，按三百六十六日；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按四时；厚二寸，按两仪。
有金童头，玉女腰，仙人背，龙池，凤沼，玉轸，金徽。那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月。最开始是五条弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。 伏羲制琴之时既然完全是依照宇宙之数，琴在另外空间体现出来的生命也就自然可以沟通高于常人的层次。古人认为琴所奏出的音乐乃天上瑶池之乐，所以把琴称作“瑶琴”。
瑶琴有六忌，七不弹。六忌是指：一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。七不弹是指：闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹。
从瑶琴的“六忌七不弹”来看，无论是焚香、净身还是整衣冠，无非是使人通过做这些事保持一个谦恭的心态和纯净的思想，不为世俗外物所干扰，而人进入这样的思虑空明状态，才可以和瑶琴背后更高境界的生命融而为一。这种微妙的融合不仅表现在弹奏的手法娴熟而自如，更可将人的思想融贯于琴声之中。之后瑶琴最动人的故事还是俞伯牙摔琴谢知音。
瑶琴_百度百科
俞伯牙摔琴谢知音摔的什么乐器 收在哪本书中
俞伯牙与钟子期的故事想必很多人都知道，两人是难得的知音，俞伯牙擅长弹奏，钟子期擅长倾听，后来钟子期病死，俞伯牙摔琴悼念自己的知音，这在冯梦龙的《警世通言》中有着详细的描述。那么大家在感叹两人的情谊时也十分好奇俞伯牙摔琴谢知音摔的什么乐器？收在哪本书中？其实这在原文中就有了答案。 俞伯牙摔琴谢知音摔的什么乐器 俞伯牙摔琴谢知音摔的就是瑶琴，《警世通言》中的《俞伯牙摔琴谢知音》写道历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。这里反复提到了瑶琴，尤其是最后一句描述的意思就是俞伯牙摔碎了瑶琴，因为钟子期不在了他还能谈给谁听了？所以凭这些就可以判定当时俞伯牙摔的就是瑶琴。 瑶琴又称古琴，玉琴等，在中国有着十分悠久的历史，大概长达3000多年了。这也和俞伯牙钟子期春秋战国时期的时间是十分吻合的。瑶琴据传是伏羲制作的，开始的时候只有五根弦，后来周文王，周武王分别增加了一根，就变成了七弦。而俞伯牙当时弹奏使用的琴就是这样的七弦瑶琴。 瑶琴自古以为来就有很多名师演奏，例如俞伯牙，孔子等等，也有很多的著名乐谱，例如广陵散、梅花三弄等。这些一直到现在都是十分经典的，而瑶琴现在也成为了世界非物质文化遗产。大家如果感兴趣的话可以自己去听一下使用瑶琴演奏的乐曲哟。 最后我们再回过头来谈谈俞伯牙与钟子期的知音之交，不得不说，两人的友情的确是超越了大部分人的。钟子期死，俞伯牙封琴不再演奏。这样的知音相信一直以来也都是很多人追求的。在这里也希望大家都可以遇到自己人生的中知音，让你自己的生活可以更开心，更有意义。
俞伯牙“摔琴”谢知音摔的是什么琴？
俞伯牙摔的是：瑶琴
《俞伯牙摔琴谢知音》
浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！
于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心。
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义。
历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
势利交怀势利心，斯文谁复念知音！
伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
赏析：古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐，他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。有一天，俞伯牙遇到柴夫钟子期，钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若泰山“”洋洋兮若江河。”这就是著名的“高山流水”。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。作品通俗易懂，在当时很受听客的喜欢，它已成为中国古代话本的典范之一。
俞伯牙摔琴谢知音摔的是什么乐器
瑶琴 摔的是古琴，长的和古筝很象，没琴弦码子，比古筝窄 "俞伯牙摔琴谢知音"摔的是什么琴?(选择题) A瑶琴 B古筝 C二胡 D琵琶 答案【A】 在文中借子期之口道出此琴来历。 樵夫道：“既如此，小子方敢僭谈。此琴乃伏羲氏所琢，见五星之精，飞坠梧桐，凤皇来仪。凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮。伏羲氏知梧桐乃树中之良材，夺造化之精气，堪为雅乐，令人伐之。其树高三丈三尺，按三十三天之数，截为三段，分天、地、人三才。取上一段叩之，其声太清，以其过轻而废之;取下一段叩之，其声太浊，以其过重而废之;取中一段叩之，其声清浊相济，轻重相兼。送长流水中，浸七十二日，按七十二候之数。取起阴干，选良时吉日，用高手匠人刘子奇斫成乐器。此乃瑶池之乐，【故名瑶琴】。长三尺六寸一分，按周天三百六十一度;前阔八寸，按八节;后阔四寸，按四时;厚二寸，按两仪。有金童头、玉女腰、仙人背、龙池、凤沼、玉轸、金徽。那徽有十二，按十二月;又有一中徽，按闰月。先是五条弦在上，外按五行：金、木、水、火、土;内按五音：宫、商、角、徵、羽。尧舜时操五弦琴，歌‘南风’诗，天下大治。后因周文王被囚于羑里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，谓之文弦。后武王伐纣，前歌后舞，添弦一根，激烈发扬，谓之武弦。先是宫、商、角、徵、羽五弦，后加二弦，称为文武七弦琴。此琴有六忌、七不弹、八绝。何为六忌?一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。何为七不弹?闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹。何为八绝?总之，清奇幽雅，悲壮悠长。此琴抚到尽美尽善之处，啸虎闻而不吼，哀猿听而不啼。
俞佰牙摔琴谢知音摔的是什么琴
是瑶琴
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
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