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不负如来不负卿什么意思？
“不负如来不负卿”这句话的意思是要是动了情，就负了如来佛祖；要是不动情，就辜负了卿。
【出处】
这句话的出处是藏族著名诗人仓央嘉措的诗作《六世达赖》。
【原文节选】
“争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得两全法，不负如来不负卿。”
【译文】
争论相思无法约束，情意犹如心中的猴子一样狂跳不止，越来越深地爱着你。
曾经害怕自己的多情会影响我的修行，而现在我又担心如果离开你会失去整座城市的美景。
世间又怎么可能有两全之法，如果不辜负佛祖和你，那就必须做出选择。
【赏析】
这个诗句表达了仓央嘉措对爱情的矛盾感受。他深知自己作为一名活佛，是不能和情人在一起的，但同时又无法割舍自己的感情。因此，他提出了一种境界，即“不负如来不负卿”，表达了他对情感和信仰的平衡追求。
【创作背景】
仓央嘉措自幼受到了藏传佛教的熏陶，十五岁时被认定为第六世达赖喇嘛，并被送进布达拉宫接受教育。由于其身份的特殊性，他无法拥有普通人的婚姻和恋爱。然而，他却在成为活佛前经历过一段深情的爱情，这也成为了他后来创作爱情诗歌的重要灵感来源。
【注释】
如来佛祖，是佛教中的一位神圣存在，被认为是最高的佛性。
【生活启示】
这句话可以引发我们对自己在生活中的信仰和人际关系的思考。在现代社会，我们往往会因为各种各样的原因而失去自己的信仰，比如功利心、压力、困惑、疑虑等。但是，无论在任何时候，我们都应该始终坚定自己的信仰，并为此而努力奋斗。
在人际关系方面，我们也需要思考如何处理好自己与他人之间的关系。我们应该尊重他人的感情，不要轻易地给予承诺，避免伤害对方。同时，在处理自己的感情问题时，也要尽量遵从自己的内心，不要为了取悦他人而背离自己的信仰和价值观。
因此，不负如来不负卿这句话，提醒我们要始终坚定自己的信仰，珍惜自己与他人之间的关系。只有这样，我们才能过上真正意义上的幸福生活。
不负如来不负卿什么意思？
男生对女生说这样的话，意思是：如果不动情就辜负了这份爱情，就是在表达自己的观点。
“不负如来不负卿”，既有着对爱情深深的渴望与思念，还有着对自己处境的无奈与苍凉。
大概意思是：明明有着心爱的姑娘，却忽然被称为一个无欲无求无情无爱的活佛，整日青灯古佛。而心爱的女孩迟迟为他守望着，自己却无能为力。表达了处在恋爱纠结期的男女，面对现实与理想的矛盾，既不想辜负理想，又不得不面对现实，在现实和理想的情愫纠结着、痛苦着。想一想，这一份纠结之情足以叫人肝肠寸断、欲罢不能。这里面包含着浓浓的无奈之感。
“不负如来不负卿”的上一句为“世间安得两全法”。
不负如来不负卿什么意思
一、不负如来不负卿，这句话的意思其实很好理解，那便是如果对她（爱情的意思）用心了，那么便会辜负如来（佛法的意思），可如果对她不动情，便会辜负她的心。
二、按照仓央嘉措当时的处境来看，这绝对是一个男人对爱情和现实最大的无奈了。
扩展资料：
一、不负如来不负卿，这是六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首诗：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
二、后来这句诗词被很多人拿来所用，尤其是处在恋爱纠结期的男女，会被诗句中这样的情愫纠结着、痛苦着。
三、明明有着心爱的姑娘，却忽然被成为一个无欲无求无情无爱的活佛，整日青灯古佛，而心爱的姑娘迟迟为他守望着，自己却无能为力，想来，这一份纠结之情足以叫人肝肠寸断、欲罢不能。
四、你会发觉这里面包含着浓浓的无奈之感，本身仓央嘉措的六世达赖喇嘛头衔不是自己想要的。
五、是被硬生生戴上了这样一顶“帽子”，成为那个时期政治的牺牲品，而自己却没有任何反抗的能力，既有着对爱情深深的渴望与思念，还有着对当时自己那种处境的无奈与苍凉。
不负如来不负卿全诗解释是什么？
不负如来不负卿，这句诗出自康熙年间、西藏著名诗人——仓央嘉措。全诗解释如下：
曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。
世间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。
仓央嘉措 《不负如来不负卿》欣赏与浅析
《不负如来不负卿》一共有三十六小句，句句都是那么有内涵，《不负如来不负卿》主要讲述的是美丽的女子不是天生就有的，还是依托着桃花树才长出来美人的模样，可是桃花不久便都落地了，这里是仓央嘉措暗示自己的感情都没有一个长久的，掉落的桃花都比美人的感情丰富，这里仓央嘉措再一次将自己对感情的不满发泄出来。
不负如来不负卿的意思
1、“不负如来不负卿”，意思是如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”。
2、不负如来不负卿出处：
六世达赖
仓央嘉措
美人不是母胎生，应是桃花树长成，
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道，即生成佛有何难？
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结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
世间安得两全法，不负如来不负卿。
不负如来不负卿是什么意思？
这句话意思是不浪费时光，任它溜走，更不会辜负你的深情。
出自仓央嘉措的诗“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”这句话是不负如来不负卿改编而来。
这首诗意思是曾经考虑过多情会有损修行，可是我要去修行又怕和你分别。唉，世间有没有两全其美的办法？既可以和你卿卿我我，又能不违如来佛祖的法度！
这是六世达赖仓央嘉措写的一首诗里面的一句。作为六世达赖，仓央嘉措是不可以有爱情的，他却爱上了一个女孩，所以一直处在矛盾中，才会有“世间安得双全法，不负如来不负卿”的感慨，这里面，“如来”指的是佛法，“卿”指的是他爱的女孩。
扩展资料 仓央嘉措人物评价
藏传佛教高僧对其评价：六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义。也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
杜齐《西藏中世纪史》：年轻的仓央嘉措在其中成为受难者并非角的若干事件，他的结局 、乃育护法神显示的预言 ，这一切都使人们原谅他的弱点。现在人们又普遍对他怀有好感了，他的奇怪举动被解释为神的一种朦胧隐晦的行为。
张松操：仓央嘉措是被造的神，他的叛逆却否定了造神运动本身 。
南开大学文学教授荣立宇：仓央嘉措是藏族文学史上最为杰出的诗人，其诗歌作品在整个藏区家弦户诵三百余年，深入人心，脍炙人口。
李学琴：仓央嘉措采用这种格律，写下了脍灸人口的《仓央嘉措情歌》，又推动`谐'体情歌的蓬勃发展，使之成为藏族情歌中一种影响大、流传广的诗歌格律，而与多段回环的`鲁'体情歌相抗衡。
参考资料百度百科-不负如来不负卿
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