今天我们来看一下王祥求鲤,以下6个关于王祥求鲤的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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求解签“王祥求鲤”
王祥求鲤说的是孝子王祥很孝顺其母亲。他母亲常年多病，有一年冬天，天很冷，河都结冰了，他母亲却说要吃鲤鱼。所以，他就费尽心机想尽办法去鞤他母亲找鲤鱼。最终，他的孝心得到回报，找到了鲤鱼。 这签文说的是要你不要烦躁，请敬候佳音，只要你努力，自然有回报
王祥为继母卧冰求鲤的故事究竟发生在哪里？
在王祥卧冰求鲤的故事中有一句说到“王祥，琅琊人，生母早逝”。而在我国古代，琅琊指的是山东省的古代地名，在其地方曾经有琅琊国，琅琊郡等，指的是我国现在的山东，临沂、青岛等地。
而在现在的新安县磁涧镇老井村还有着著名的王祥庙，就是为了纪念这个古代的大孝子王祥而修建起来的，并且在此地还出土了大量与此事相关的文物资料等，从另一个方面成名了，王祥卧冰求鲤的这个故事在历史上可能是真实发生过的。并且在历史上也的确能够找到王祥此人，据说他是西晋大臣，因为他孝顺的名声和他的攻击让他得以加官进爵，从县令一直做到了太尉，寿终84岁。
而王祥卧冰求鲤的故事讲的是，他早年丧母，而他的继母朱氏并不喜欢他，并且在他的父亲面前经常挑唆他们父子俩的关系，并且还抹黑他。也是因为此时他的父亲对他也不疼爱，甚至还让他去干重活，打扫牛圈。相传有一年冬天的时候，王祥的继母朱氏突然生病了，然而生病的时候他突然又想吃鲤鱼，但是因为当时天寒地冻，鱼在冰面底下根本无法捕捉，并且在外面也没有卖的。
实在没办法了，王祥居然揭开了自己的衣带，赤身卧在冰面上面，想要用自己的体温去融化冰面，天寒地冻，那么严寒的情况按道理说，仅靠他一人之力冰面是无法化开的。
然而就像突然出现了奇迹一样，这冰面突然自行融化了，并且从水里突然跳出了两条鲤鱼。王祥高高兴兴的就带着这两条鲤鱼回家做给继母吃了。吃了心心念念的鲤鱼之后奇迹般继母朱氏的病突然好了，从此以后王祥的孝名也就传开了。
历史上的卧冰求鲤讲的是谁的故事？
在《二十四孝》中，有这样一个故事：一个被后母抚养长大的孩子，经常受到后母的冷落，但是这个孩子仍然感激他父母的养育之恩，有一天她的后母染上了重病，这个孩子听从医生的话，在寒冷的冬天去卧在冰面上，以此来捉鲤鱼，让后母吃。那么，故事中的孩子到底是谁呢？接下来就让我们来了解一下。
《二十四孝》之王祥篇
其实刚刚提到的那个故事，就是《二十四孝》中的“卧冰求鲤”，这个故事主要讲述的主人公就是王祥。王祥在很小的时候就失去了自己的亲生母亲，他的父亲迎娶了他的后妈，王祥的后妈对待他并不好，但是王祥还是十分感激他后妈的养育之恩，所以即使她的后妈经常在他父亲面前说他的坏话，但是王祥还是十分的孝顺。有一次，王祥的后妈得了一个重病，整个人躺在床上一直昏迷不醒，王翔和他的父亲四处求医，有一天终于请到了一个老医生，老医生对他们说，需要一条鲤鱼来主给他的后妈吃，他后妈的病就会好，王祥相信了医生的话，决定去弄一条鲤鱼来给他的后妈吃。但是，当时正是腊月寒冬，湖面上全都结冰了，哪里有鲤鱼可以去捕捉呢？王祥为了弄到一条鲤鱼给他的后妈吃，于是自己脱光了衣服，仰卧在冰面上，渐渐的，冰面上的冰开始融化，一条又一条的鲤鱼从冰水里跳出来，王祥就这样做到了鲤鱼给他的后妈吃。
很多人都说，腊月寒冬是根本找不到鲤鱼的，而王祥之所以能够捉到鲤鱼，是因为他的孝心感动了上苍，因此，王祥的故事也被收进了《二十四孝》这本书中，成为了传送千年的孝子故事。
王祥卧冰求鲤的故事
王祥字休征，琅琊临沂人。生性纯孝。他从小死了亲生母亲，继母朱氏又不慈爱，多次在他父亲面前说他坏话。因此他从小失去了父爱，常常被叫去打扫牛棚。父母有病，他日夜照顾不得休息。有一次继母一心想吃活鱼，当时天气寒冷，河面结冰，王祥脱下衣服，准备破冰去抓鱼。
冰面自动破开，两条鲤鱼从水中跃出，王祥就把它们拿回家(做给母亲吃)。继母又想吃烤黄雀，又有几十只黄雀飞进帐子里，他便拿去供奉继母。同乡人都感到惊奇而感叹，以为是王祥的孝心感动了天地的缘故。
扩展资料：
孝是中国流传几千年的传统，下面我们就一起来看看孝的典故以及告诉我们的道理，卧冰求鲤，首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。
王祥出于对父母的孝心，做家务从不叫苦叫累，对待父母也从来都是恭恭敬敬地。如果父母生病了，他还整天衣不解带地左右伺候，汤药熬好了，他必定先亲口尝一尝温度，然后才服侍父母吃药。
王祥的弟弟王览是继母朱氏亲生的儿子。由于哥哥的影响，他从小便很懂事，每次母亲打哥哥的时候，他就抱着哥哥哭，不让母亲打哥哥。等他长大些了，他对母亲说哥哥的种种好处，让母亲对哥哥好些。朱氏见王览和王祥总是同甘共苦，最后终于悔悟，对王祥就像对自己的亲生儿子一样。
孝敬父母，尊敬兄长，是我们中华民族几千年来的传统美德，也是做人的最基本原则，如果连这种品德都不具备，即使掌握了再多的知识，也没有办法成为一个真正德才兼备的人，这一点，王祥和他的弟弟王览都做到了。
卧冰求鲤是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情，被后世奉为孝道经典故事。2006年12月入选山东省民间文学类非物质文化遗产。王祥（184-268），字休征，琅琊临沂人，西晋大臣。王祥因孝名和功绩被加官晋爵，王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。寿终八十四岁，其孝名为历代所传唱。
搜神记
干宝《搜神记》卷十一
王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。
晋书
房玄龄等编撰《晋书》卷三十三 列传第三
王祥，字休徵，琅邪临沂人，汉谏议大夫吉之后也。祖仁，青州刺史。父融，公府辟不就。
祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父。每使扫除牛下，祥愈恭谨。父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀灸，复有黄雀数十飞入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。有丹柰结实，母命守之，每风雨，祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。
孝园
“在王祥卧冰求鲤之前，孝河本是一条名不见经传的小河，而在王祥卧鱼的故事被千古传颂后，它便担负起了让孝文化像河水一样源远流长、滋润人心的任务”。王伟勋是王祥的第四十八代孙，对于孝河，他有着深厚的感情。在紧傍孝河而建的孝园里，记者看到了河边亭子里“晋元公王祥卧冰处”的石碑，碑后面刻着王祥卧冰求鲤的故事。
据传，王祥卧冰处冬季河水不结冰，而其他水面则冰封如玉，“孝河凝冰”被列为“琅琊八景”之一。原碑是明朝嘉靖年间设立的，后来遭到毁坏，前些年村民们建造了这座亭子，又重新立碑。
十孔藕
除了因王祥“卧冰求鲤” 而闻名，孝河所产白莲藕也是一大特色，尤以肥、细、嫩、脆、甜最为出名。清咸丰年间，孝河白莲藕被钦定为御膳贡品。有趣的是，孝河藕与别处不同，不但清脆爽口，鲜美异常，而且比别处的多出一孔，为十个孔眼，传说这是王祥的孝心所化，多出来的孔，便是孝心。
2002年6月，孝河白莲藕被临沂市农业局评定为优质农产品，注册“孝河”牌商标。2009年，临沂市兰山区白沙埠镇被中国蔬菜流通协会授予“中国莲藕之乡” 荣誉称号，“孝河”牌白莲藕被授予“中国知名品牌”。
参考资料：百度百科-卧冰求鲤
成语 卧冰求鲤的故事
西晋时期有个叫王祥的人，在很小的时候母亲就去世了。父亲娶了继母朱氏，然而朱氏不慈爱，对王祥非常的刻薄，还屡屡在他父亲面前添油加醋地说他的坏话，因此也逐渐失去了父亲的疼爱。
一年冬天，继母朱氏生病想吃新鲜鲤鱼。但当时天寒地冻，河水结冰，无法捕捉鱼。王祥就脱去上衣，赤身躺在冰上，想靠体温暖热融化冰面，以便捕到。等了一会儿，冰化开，从冰洞里跃出两条鲤鱼。王祥非常欣喜，赶紧拿着鱼回家供奉继母。
继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。渐渐地继母的病也好了。邻居都惊叹这是王祥的孝道感动上天。
从此，他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
卧冰求鲤是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情，被后世奉为孝道经典故事。2006年12月入选山东省民间文学类非物质文化遗产。
王祥（184-268），字休征，琅琊临沂人，西晋大臣。王祥因孝名和功绩被加官晋爵，王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。寿终八十四岁，其孝名为历代所传唱。
扩展资料：
孝是中华民族的优良传统，只要有人就一定要有孝。当初想要重建孝友祠，主要就是想起到教育警示后人的作用，弘扬孝文化。
中国正在提前进入老龄化社会，社会保障制度和体系尚未完善，绝大多数老人仍靠子女晚辈赡养，提倡孝道、尊敬老人仍然是个现实问题。弘扬孝文化对于精神文明建设和和谐社会建设，都有着重要作用。
二十四孝中有七孝出自临沂，王祥卧冰求鲤的故事被推为二十四孝之首，影响最为深远。王祥以孝事亲的行为，规范了几千年来人们的思想和行为，成为历史上的一段佳话。为了弘扬孝文化，白沙埠镇每年春秋期间，都会组织全镇中小学生接受传统孝文化教育，讲孝事、读孝书、听孝课、扬孝风，使孝道教育根深蒂固，深入人心。
参考资料来源：百度百科——卧冰求鲤
王祥卧冰求鲤的翻译
成语：卧冰求鲤（卧冰求鲤）
— 汉 典 Zdic.net —
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【解释】： 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“［ 王祥 ］母常欲生鱼，时天寒冰冻， 祥 解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。”事亦见《晋书·王祥传》。又记 王延 为继母叩凌求鱼， 楚僚 为继母卧冰求鱼，故事略同。后遂以“卧冰求鲤”为孝亲的典实。亦省作“ 卧冰 ”。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“泣竹卧冰也不及，百年侍养莫交亏。” 宋 梅尧臣 《胡夫人挽歌》：“谁复向寒月，卧冰求鲤鱼？” 明 沈受先 《三元记·及第》：“忆昔卧冰求鲤，泣竹笋生，第恐难成。” 聂绀弩 《谈鲁迅先生的＜二十四孝图＞》：“至于专门讲些繁文缛节，如所谓昏定晨省，冬温夏凊之类，或作些奇奇怪怪的事情，如卧冰埋儿之类的，正和挖空心事来虐待父母的人一样，连一个也没有。” 峻青 《海啸》第三章：“我一定对你老人家克尽孝道，即使卧冰求鲤，割股事亲也决不在话下。”
卧冰求鲤
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。
王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无；
至今河水上，留得卧冰模。
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