今天我们来看一下心向往,以下6个关于心向往的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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心向往之上一句是什么?
心向往之上一句为:虽不能至。心向往之,汉语成语。意为对某个人或事物心里很是向往。用作主谓式;作谓语、定语、分句;表示对人的敬仰。
“心向往之”出自:司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:高山仰止,景行行止。
虽不能至,然心向往之。”译为:内心怀着对高尚人格的追求,在残酷的现实年前却不得已渐行渐远,虽然不能达到这种清高的境界,但内心仍然向往。
高山仰止,景行行之。虽不能至,心向往之的出处及释义是:
《诗经·小雅·甫田之什·车辖》原句:高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六辔如琴。觏尔新婚,以慰我心。
意思正如宋朱熹解释:“仰,瞻望也。景行,大道也。高山则可仰,景行则可行。”朱熹的“高山”,就说是人们平时仰望的高山,没有什么寓意;而“景行”是大道、大路,“景行行止”是说大道可供人们行走。
直到司马迁赞美孔子:高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。这就与道德品行挂起钩来了,正如汉郑玄注解说:古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。
郑把“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;“景行”是“明行”,即光明正大的行为,是人们行动的准则。这样,司马迁这句话的意思就是——高尚品德如巍巍高山让人仰慕,光明言行似通天大道使人遵循。虽然不能达到(上面)这样的境界,但心里也知道了努力的方向。
虽不能至,心向往之是什么意思?
虽不能至,心向往之的意思是虽然不能达到这种程度,可心里一直向往着。
形容心之所向的句子:
1、面对人生中的不如意,很多人总爱抱怨自己的命不好,怨天怨地,却没有真正的问过自己有没有“心之所向,身之所往。”心之所向,是内心的向往和憧憬,身之所往,是在精神与灵魂的指引下行动的实践。
2、生活中,我们每个人的心里都有所向往,因为心之所向,我们知道自己该怎么生活,知道自己应该努力的方向,也知道自己心里的憧憬和梦想,终是会通过自己的身体力行而一步一步走向现实的。
3、大千世界,芸芸众生,大凡一个心有所向的人,他是有理想,是有梦想的,也是内心强大和行动执着、果敢的。如果,一个不会跟随梦想和理想,不敢付诸行动的人,那他的人生走向一定是有偏差的。
4、而有了心之所向,就会有身之所往,如果,对阳光有向往,我们会去寻找;如果,对幸福有向往,我们会去追求;如果,对善美有向往,我们会修养自身。有了心之所向,就如同在大海里有了航标,有了心之所向,就如同在黑暗里找到了光明,有了心之所向,我们的行动也就有了指南。
5、正确的心之所向就像一股暖流,温润我们的身心;积极的心之所向,就像一束阳光,照亮我们的人生;向善的心之所向,就像是一盏心灵的明灯,指引着我们的身体奋力前行;心之所向,就像是灵魂的使者,会带领着我们找到自己的理想,实现自己的梦想。
心向往之是什么意思
“心向往之”的意思是:我的心无比向往那个地方。这句诗出自西汉时期著名的史学家司马迁所著的《史记·孔子世家》一书中,原句为:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。现在多用于一个人对另外事物的无限向往崇敬的心情。
释义为:“《诗经》有这样一句话,一个人的品德就像高山那样令人仰望,像大道那样使人们遵循,让人不禁将他的举止作为行为,虽然不能到达和那人一样的品行和才学,但也会心之向往,”
《史记》简介
《史记》,二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史。
作者简介
司马迁,字子长,生于龙门,西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。
“心向往之,行必能至”是什么意思?
“心向往之,行必能至”的原句是“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心乡往之。”
译文为:巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以循着前进。我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它。
出自于司马迁的《孔子世家赞》
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!
译文:
太史公说:《诗经》上有句话:“巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它。我读孔子的书,由推理可以知道他的为人。
到了鲁国,看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器,许多儒生在他家里按时演习礼仪,我徘徊留恋,舍不得离开。
天下的君王以及贤人是很多的,(他们大多是)当时的荣耀,死后就完了。
孔子是一个平民,传到十几代,读书的人都尊崇他。从天子王侯,到全国研究六经的人,都以孔子的学说作为准则,孔子可以说是道德学问最高尚的人了!
司马迁
司马迁,字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
心向往之和心生向往有什么区别?
心向往之:对某个人或事物心里很向往。不能当形容词,而心生向往,可以当形容词,某个让我心生向往的地方=某个地方,心向往之。或者是某个地方让我心生向往【摘要】 心向往之和心生向往有什么区别?【提问】 心向往之:对某个人或事物心里很向往。不能当形容词,而心生向往,可以当形容词,某个让我心生向往的地方=某个地方,心向往之。或者是某个地方让我心生向往【回答】
身虽未至 心向往之什么意思
字面意思是:我虽然不能到达那里,但是心中一直有去那里的想法。
也可以译为:虽然不能达到更高的境界,但是内心要有这样的目标。
出处:司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:高山仰止,景行行止.虽不能至,然心向往之。
《史记》叙事艺术:
史记独特的叙事艺术,非常注重对事件因果关系的更深层次的探究,综合前代的各种史书,成一家之言,纵向以十二本纪和十表为代表,叙写了西汉中期以前的各个历史时代,横向以八书、三十世家和七十列传为代表,统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业,形成纵横交错的舒适结构。
另外,《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处,别出心裁,不循常规,以其新异和多变而产生独特的效果。
《项羽本纪》是《史记》中最重要、最精彩的篇章之一,从历史上说,具体记录了楚汉相争时期波澜壮阔的历史风云,从文学上说,本文是中国散文中最早的以人物为中心的叙事艺术杰作,文中描绘的一幅幅惊心动魄的战争画卷,塑造的项羽经典的悲剧英雄形象,对后世各种体裁的文学作品,都产生过巨大的影响。
人物编排名实兼顾,以类相从。《史记》各层次人物传记的排列是以时间为序,但又兼顾各传记之间的内在联系,遵循着以类相从的原则。即:同样一件事涉及好几个人物时,在一处详叙,在别处就略而不叙,有时以“语在某某事中”标出。这不仅避免了重复,对于突出人物的主要性格也有作用。
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