今天我们来看一下白帝是谁,以下6个关于白帝是谁的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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白帝是谁
白帝
①中国古代神话中的五天帝之一，古代指西方之神。《周礼·天官冢宰·大宰》：“祀五帝。”唐贾公彦疏：“五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光纪。”“拒”亦作“矩”。《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”
②城名。在今四川省奉节县东。
白帝城里的白帝是指谁呢？
白帝就是公孙述。
历史上的白帝城，是西汉末年公孙述据蜀时所建。公孙述字子阳，所以白帝城也叫子阳城。这个人很有政治才能，年少时曾为当地太守所重用，治下兼摄五县，竟能做到“政事修理，奸盗不发，郡中谓有鬼神。”因为有能力，所以王莽时受命为蜀郡的郡守。王莽被诛后，天下一时群雄蜂起，其中一个南阳人宗成自称虎牙将军，聚兵数万，在当时颇有影响。因为汉室衰微，天下逐鹿，公孙述心里自然也转起念头，所以想和宗成搞个联合，便积极遣使与之沟通。不想宗成之部被他迎到成都后，毕竟绿林习气重，掳掠烧杀，令公孙述彻底打消了与他合作的念头，反倒联合当地豪杰，聚集精兵数千，击杀宗成，收其残部。自此，他便倚着蜀地的山川地势之险，本着“见利则出兵而略地，无利则坚守而力农”的思想，据蜀中自立为帝，定都成都，真的当起了皇帝，直到公元37年被光武帝刘秀派大军剿灭于成都城外。
公孙述本身就是一个很相信所谓灵异感应的人，同时也很善于利用这种事情来为自己造势。据说他曾经和手下人聊天，慨叹说当皇帝在老天那里是有定数的，自己哪里有能力当此重任。善于逢迎的手下马上回应说天下本是能者当之，何况天命无常，百姓是否拥戴才是当不当得上皇帝的决定性因素。听了这话公孙述想必很是快乐，于是晚上做梦，梦见有人在他耳边念道：“公孙十二为期”（里面的公孙二字是拆成部首的，想必是为了增加一点神秘感）。他醒过来对自己的老婆说起此梦，认为自己最后虽然能贵为皇帝，可惜国祚太短，只有十二年，所以有些迟疑是不是值得为这十二年拼命。他的老婆于是为他鼓劲，说“朝闻道，夕死尚可，况十二乎。”再加上没多久他的府殿居然飞出一条龙来，夜里又有光在他掌中刻字“公孙帝”（真是夸张得不得了），于是公孙述便横下心来闹革命，不再踌躇不定了。
史书上所载的公孙述，是个很铁腕的人，下决定杀人从不犹豫，这样的一个人，很难想象他会在做这种性命攸关的重大决定的时候，单靠老婆一句话就拍板通过了。我想，这些不过是个托词，是他自己在做秀而已，他想要称帝的决定，本就是他心中的野心诱使，只是为了掩人耳目，便为自己化一个国祚天降的妆，好在两汉间的夹缝里有个看似合理的身份上台而已。所以，关于白帝城的来历传说，也因为这样的一个人而充满了人为的神秘色彩。
据传说，当年公孙述兵临赤甲（赤甲山），看到一口古井中白气蒸腾，矫夭如龙，腾空而起，不禁大喜。因为公孙述尚白，自然以为这是个最好的吉兆，是自己将成为真龙天子的象征，便决定称帝于此。于是，就在公元25年，他筑起了白帝城，自号白帝，并在此屯兵垦田，过起了皇帝日子。
这个传说正史不载，但又和正史一样有龙（公孙述国号龙兴），一样夸张神奇得不得了。实际上，公孙述当然是看中了瞿塘天险，在兵家眼中实为扼喉要冲，才会在这里筑城、驻兵、屯田，和有没有龙根本就什么关系。蜕去了神秘色彩的历史真实也不过就是人心中的一点点诡诈而已，重点在于，这个诡诈碰巧得成了现实。
白帝城里的白帝是指谁呢
白帝城里的白帝指的是公孙述，是当时他自己割地称王时所建立的，因为在白帝城里有一口常年冒着白气的井，并且形似白龙，所以当时公孙述就利用了这一点把这个城市命名为白帝城，表明自己称帝是天命所为。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山是我们每一个人都知道的诗词，这也描述了白帝城的美景，除此之外，还有许多的诗人都写了很多关于白帝城的，并且当时刘备也是在白帝城托孤，让诸葛孔明好好的匡扶刘禅。因此有很多人认为白帝城就是一个正统的皇帝所居住的城市，其实事实上并不是。白帝城里的白帝公孙述是当时王莽反叛并且成功之后，背弃王莽主动占据的蜀地。
公孙述本身也是一个有点才能的人，当时的他跟从王莽一起想要建立独属的政权，但是之后，他自己却割地为王，并且在蜀地建立了白帝城。白帝城本身是一个拥有优越的地理环境的地方，易守难攻，并且能够远眺翟塘关。当时的公孙述为了稳定军心，把这一座城取名为白帝城，自己也称白帝。
虽然说公孙述称为白帝，但不是正统的皇帝，但是因为当时的刘秀内忧外患，并没有闲暇的力量再去平复公孙述，所以说公孙述一共在位了12年，但是到最后也逃脱不了被平复的结局。其实这与他本身也脱不了关系，也有人评价他为井底之蛙，却又妄自尊大。也有人说他在天下未定的时候，不去帮助国主统一天下，而是自己割据为王，足以令天下人耻笑。
白帝城里的“白帝”是谁，为何没人祭拜他？
“白帝”指的是公孙述，他本来就只是一个县长，但是在王莽死后，公孙述就趁着战乱趁机占据土地，自封为王，所以百姓根本不认可他，自然也就没有人会去祭拜他。
公孙述在占据了土地之后自称为“白帝”，而且把成都当做自己的都城，国号为“成家”，因为刘秀称帝的时候天上发生了异像，所以公孙述为了让别人信服他，就谎称自己看到了一条白龙，所以自己也是真龙天子，因此将当时的子阳城改名为“白帝城”。
当时公孙述的实力也是非常强的，要不然也不可能占据一个城池自立为王，不过在光武帝刘秀攻打成都的时候，公孙述根本没有防备，在一年之后就战死了。
但是公孙述在统治成都的时候对百姓也非常的好，而且他还培育出了产量更高的水稻，所以当时的人也是非常感激他的，就在成都修建了非常多的寺庙来供奉他。
但是后来的刘备因为兵败退到了白帝城时，因为快活不久了，所以就在白帝城把自己的儿子刘禅托付给了诸葛亮，也就是我们所说的“白帝城托孤”，所以人们也非常的敬佩诸葛亮和刘备，就在白帝城建了很多他们的雕像来纪念他们，这时公孙述差不多都被忘记了。
在后来的时候，因为很多人觉得公孙述根本不是一个名正言顺的君王，所以不应该供奉着公孙述的雕像，久而久之，就没有人去祭拜他了。
赤帝和白帝分别是谁？
赤帝（传说中的上古帝王）一般指炎帝（中国上古部落首领），炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。
白帝，即少昊，又名玄嚣，是中国神话中五方上帝之一的西方白帝之神，他最初建立的的国度在山东省东海之滨的日照到江苏省连云港市大部分区域。早在周朝时，依据《周礼》，人们就以六辂祭祀昊天上帝和五方上帝（五方天帝）。
相关故事
高祖斩白蛇：某次刘邦带醉上路，与侍从在路上遇到了大蛇当道，侍从劝刘邦回去，刘邦却强要通过大道，于是乘醉将大蛇斩为两段。后来有一老妇在大蛇被斩处痛哭，在后方跟随刘邦的侍从来到斩蛇处时看到老妇，便问其为何痛哭。
老妇说：“有人杀了我的儿子，因此为其而哭。”侍从问她的儿子何以被杀，老妇便道：“我的儿子是白帝的儿子，化成蛇形守在路上，却被赤帝的儿子杀掉了，所以我为此而哭。”说罢消失不见。侍从将这情况告诉酒醉方醒的刘邦，刘邦自觉命运不凡，因而感到窃喜，自此以赤帝子自居，连后来军队的旗帜都尚赤色。
白帝是谁。
白帝
①中国古代神话中的五天帝之一，古代指西方之神。《周礼·天官冢宰·大宰》：“祀五帝。”唐贾公彦疏：“五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光纪。”“拒”亦作“矩”。《晋书·天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”
②城名。在今四川省奉节县东。
白帝城里的白帝是指谁呢？
白帝就是公孙述。
历史上的白帝城，是西汉末年公孙述据蜀时所建。公孙述字子阳，所以白帝城也叫子阳城。这个人很有政治才能，年少时曾为当地太守所重用，治下兼摄五县，竟能做到“政事修理，奸盗不发，郡中谓有鬼神。”因为有能力，所以王莽时受命为蜀郡的郡守。王莽被诛后，天下一时群雄蜂起，其中一个南阳人宗成自称虎牙将军，聚兵数万，在当时颇有影响。因为汉室衰微，天下逐鹿，公孙述心里自然也转起念头，所以想和宗成搞个联合，便积极遣使与之沟通。不想宗成之部被他迎到成都后，毕竟绿林习气重，掳掠烧杀，令公孙述彻底打消了与他合作的念头，反倒联合当地豪杰，聚集精兵数千，击杀宗成，收其残部。自此，他便倚着蜀地的山川地势之险，本着“见利则出兵而略地，无利则坚守而力农”的思想，据蜀中自立为帝，定都成都，真的当起了皇帝，直到公元37年被光武帝刘秀派大军剿灭于成都城外。
公孙述本身就是一个很相信所谓灵异感应的人，同时也很善于利用这种事情来为自己造势。据说他曾经和手下人聊天，慨叹说当皇帝在老天那里是有定数的，自己哪里有能力当此重任。善于逢迎的手下马上回应说天下本是能者当之，何况天命无常，百姓是否拥戴才是当不当得上皇帝的决定性因素。听了这话公孙述想必很是快乐，于是晚上做梦，梦见有人在他耳边念道：“公孙十二为期”（里面的公孙二字是拆成部首的，想必是为了增加一点神秘感）。他醒过来对自己的老婆说起此梦，认为自己最后虽然能贵为皇帝，可惜国祚太短，只有十二年，所以有些迟疑是不是值得为这十二年拼命。他的老婆于是为他鼓劲，说“朝闻道，夕死尚可，况十二乎。”再加上没多久他的府殿居然飞出一条龙来，夜里又有光在他掌中刻字“公孙帝”（真是夸张得不得了），于是公孙述便横下心来闹革命，不再踌躇不定了。
史书上所载的公孙述，是个很铁腕的人，下决定杀人从不犹豫，这样的一个人，很难想象他会在做这种性命攸关的重大决定的时候，单靠老婆一句话就拍板通过了。我想，这些不过是个托词，是他自己在做秀而已，他想要称帝的决定，本就是他心中的野心诱使，只是为了掩人耳目，便为自己化一个国祚天降的妆，好在两汉间的夹缝里有个看似合理的身份上台而已。所以，关于白帝城的来历传说，也因为这样的一个人而充满了人为的神秘色彩。
据传说，当年公孙述兵临赤甲（赤甲山），看到一口古井中白气蒸腾，矫夭如龙，腾空而起，不禁大喜。因为公孙述尚白，自然以为这是个最好的吉兆，是自己将成为真龙天子的象征，便决定称帝于此。于是，就在公元25年，他筑起了白帝城，自号白帝，并在此屯兵垦田，过起了皇帝日子。
这个传说正史不载，但又和正史一样有龙（公孙述国号龙兴），一样夸张神奇得不得了。实际上，公孙述当然是看中了瞿塘天险，在兵家眼中实为扼喉要冲，才会在这里筑城、驻兵、屯田，和有没有龙根本就什么关系。蜕去了神秘色彩的历史真实也不过就是人心中的一点点诡诈而已，重点在于，这个诡诈碰巧得成了现实。
黄帝 赤帝 青帝 白帝 黑帝，分别指谁？
黄帝指的是轩辕氏，赤帝（一般称作炎帝）指的是神农氏，青帝指的是太昊伏羲氏，白帝指的是少昊，黑帝指的是颛顼。
早在周朝时，依据《周礼》，人们就以六辂祭祀昊天上帝和东、南、西、北、中五方上帝。六辂祭祀：一曰苍辂，以祀昊天上帝；二曰青辂，以祀东方上帝；三曰朱辂，以祀南方上帝及朝日；四曰黄辂，以祭地祇、中央上帝；五曰白辂，以祀西方上帝及夕月；六曰玄辂，以祀北方上帝及感帝、神州。
其中，昊天上帝为自然上帝，即苍天；五方上帝，即东方青帝太昊(伏羲氏)，南方炎帝(神农氏)，中央黄帝(轩辕氏)，西方白帝(少昊)，北方黑帝(颛顼，也称玄帝)，为人格化的五位上帝。
五方上帝分别配五行五色，金木水火土、白青玄赤黄，白帝少昊金德、青帝太昊木德、玄帝颛顼水德、赤帝火德、黄帝土德。五方上帝又称五行帝，又皆为人帝，故又称五行人帝。
扩展资料：
1、黄帝
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
2、赤帝
赤帝，一般称作炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。
3、青帝
青帝，先秦祭祀的神。汉代以后，又有将灵威仰、太昊、太皞、大皥、伏羲等神合并青帝一说。
居东方，摄青龙。为春之神及百花之神，是中国古代神话传说中五帝（五方天帝）之一。掌管天下的东方，亦是古代帝王及宗庙所祭祀的主要对象之一。
4、白帝
白帝，即少昊，又名玄嚣，是中国神话中五方上帝之一的西方白帝之神，他最初建立的的国度在山东省东海之滨的日照地区。
5、黑帝
黑帝是中国神话中的五天帝之一，古指掌管北方之神。晚至唐朝的解释认为他的名字叫“颛顼”。《史记·天官书》：“黑帝 行德， 天关 为之动"。黑帝，姬姓，名乾荒。号高阳氏、尊号黑帝、帝颛顼，为轩辕黄帝之孙（一说为曾孙）、昌意之子（一说为昌意之孙，韩流之子）。
颛顼幼年时投奔伯父少昊，为其出谋划策，治理九黎地区，15岁时被封于高阳。
参考资料来源：百度百科_五方上帝
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