今天我们来看一下上方谷,以下6个关于上方谷的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
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诸葛亮将司马懿围困上方谷，真的是因为下雨不杀他吗？
首先分析诸葛亮为何将司马懿围困在上方谷。诸葛亮第六次北伐，双方在渭水两岸摆开阵势，诸葛亮发明了木牛流马，单人即可运粮，解决了粮草供给不足的问题，又在渭水旁屯田养兵，准备持久战。司马懿也暗自侦查诸葛亮的军力部署，却无意中发现了一个形状如葫芦的谷口，而山谷里面正是诸葛亮的屯粮，此谷又称上方谷。司马懿甚至粮草的重要性，于是一面派军队猛攻诸葛亮的中军大帐，另一面却私底下偷袭上方谷，断蜀军的粮草。
而诸葛亮也觉察到了司马懿的用意，于是事先在上方谷布置好火药、硫磺粉等易燃物，待到司马懿大军攻入谷中，纵火燃烧。司马懿大军陷入一片火海，诸葛亮又令蜀军在谷口严密把守，司马懿奄奄待毙，却不料天降大雨，将山谷中的火尽皆浇灭。这样司马懿得以逃脱，诸葛亮仰天长叹:苍天助曹不助刘，不可强也！
其次分析诸葛亮不杀司马懿是否真的是因为下雨。司马懿本来应该命丧上方谷，却侥幸逃脱，时也命也，诸葛亮没有杀掉司马懿，有以下几种说法，先做简要分析。
第一种说法，诸葛亮虽懂得天文地理，却不了解上方谷下雨的原理。上方谷是一个绝好的打伏击地点，整个地形似葫芦转，只有一个狭窄的入口可以出去，中间低，四周高。诸葛亮将司马懿引入谷中，纵火燃烧。然而却不料了解下雨的原理。山谷中温度升高，空气随着火势冲出山谷到达山顶，而底部两边的空气接连不断的补充过来。
这样高温的空气在上方谷上面遇到冷空气，凝结雨滴，致使大雨倾盆。而一场大雨后，诸葛亮也曾说:祁山已经几个月不曾下雨，为何今日大雨倾盆。也就是说诸葛亮夜观天象，是没有雨的，突然来的大雨也就只能这么理解了，于是有人分析，正是由于诸葛不了解山地下雨的原因，才没有杀掉司马懿。
第二种说法，诸葛亮被一场大雨打击后，认为司马懿命不该绝，故而没有杀害。上方谷大雨后，诸葛亮认为苍天助曹不助刘，以当时的科学发展水平，确实难以解释，孔明认为司马懿命不该绝，就没有采取相应的措施，杀掉司马懿。持这个观点的人认大火虽然被浇灭，但司马懿依然被困在谷中，诸葛亮命人在谷口万箭齐发，还是有希望斩杀司马懿的，或者说中途在设置伏兵，而诸葛亮并没有再采取任何措施，让司马懿白白遛掉。也就是说诸葛亮被一场大雨镇住了，认为曹魏命不该绝，司马懿命不该绝，于是才发出感叹:谋事在人，成事在天，不可强也！
司马懿兵困上方谷，是怎么逃脱的？正史有记载吗？
司马懿已经提前做好了布置，因此，他才能在魏军的接应下逃出生天！正史上虽然没有关于“上方谷之战”的记载，但是，这件事情恐怕是真的发生过！我们都知道，一代名相诸葛亮，可谓是中国历史上少有的全才，无数文人士子争相膜拜的对象！
他的才能，几乎旷古绝今，鲜少有人能够与之媲美，因此，他被选入了“武庙十哲”的榜单之中！尤其是后来诸葛亮兢兢业业，率领蜀国大军数次兵出祁山的故事，简直“长使英雄泪满襟”！
后来，他精心布置，将魏国都督司马懿逼入了绝境上方谷之内，却因为“天有不测风云”，而功亏一篑！这场失利，直接导致诸葛亮“星落五丈原”！可以说，上方谷的一场大雨，不仅埋葬了诸葛亮的夙愿，更是让蜀汉“克复中原”的目标彻底成了昨日黄花！
但是，很多人都非常好奇，司马懿后来又是怎么“逃出生天”的！毕竟，当时的谷口，已经被蜀军堵住了，而且，虽然诸葛亮“火攻”失败了，但是，他开发的“连弩”部队，仍然是三国少有的远程特种精锐！
假如诸葛亮调遣弓弩手万箭齐发的话，司马懿，难不成不会“死无葬身之地”吗？所以，这件事情的背后，其实还另有蹊跷！要知道，诸葛亮精通星象卜算，尤其是天象的各种变化，他简直如数家珍！
那为什么他事先没有料到上方谷会有大雨呢？答案很简单！是司马懿，先用“奇门遁甲”之术，蒙蔽了天机，最终让诸葛亮功亏一篑，漏算了一招！因此，其实上方谷从头到尾，都是司马懿的一场阴谋和计划！
他要用上方谷大雨，彻底的气死诸葛亮！其实，他事前已经埋伏好了后手，魏军就在谷口的两端，大雨降下之后，司马懿就被救走了！虽然正史里都没记载这件事情，但是，种种迹象表明，可信度还是很大的！
火烧上方谷，历史上真有此事？
火烧上方谷是罗贯中杜撰出来的，火烧上方谷在正史中没有任何记载，哪怕野史也没有，所以纯属小说杜撰，不能当真。
《三国演义》虽然有尊刘贬曹的思想，为了表现诸葛亮智绝，才虚构出上方谷战役，让诸葛亮和司马懿的对决精彩程度达到极点。
但是正史之中司马懿没有死，还成功篡夺了曹魏的大权，但是诸葛亮确实病逝了，这是无法改变的事实。所以罗贯中撰写的时候，自然不能将司马懿干掉。
扩展资料：
《三国演义》中诸葛亮和司马懿最后一战是上方谷之战，成为经典战役。诸葛亮用计将司马懿的大队人马引入上方谷中。
诸葛亮用兵如神，封住谷口，进而再往谷里放火，决定利用有利地形，将司马懿父子烧死。司马懿父子自知难逃此劫，抱头痛哭等死。
就在全军行将覆灭之时，天有不测纷纭，没想到关键时候下了大雨，灭了诸葛亮的大火，让司马懿逃过一劫。
正史中，诸葛亮最后一次北伐，出斜谷道，与司马懿对於渭南。魏、蜀两军相峙了百多日，其间诸葛亮多次派人挑战，又致巾帼妇人之饰，以激怒司马懿，但司马懿忍辱据守不出。
最终，诸葛亮因为过度操劳，病逝五丈原。后来，司马懿视察蜀军遗留的营寨，后来司马懿感叹说：诸葛亮真是天下的奇才啊。
参考资料：百度百科-上方谷之战
《三国演义》诸葛亮火烧上方谷，有哪些细思极恐的细节？
在历史上是没有火烧上方谷的事的，诸葛亮在上方谷火烧司马懿是罗贯中的艺术加工，纯粹是《三国演义》中的内容。但是，罗贯中的小说之所以让人真假难辨，主要是他的小说里写得过于真实。在大部分的历史情节外，对人心刻画得丝丝入扣。在这次火烧上方谷中，诸葛亮的计划里就有一个情节，让人细思极恐，它也暗示了诸葛亮将来要实施的计划。
其实，在诸葛亮火烧上方谷之前，诸葛亮也放过一把火，是火烧盘蛇谷。那是发生在七擒孟获的时候。在那次火烧时，诸葛亮面对的是刀枪不入的乌戈国藤甲军。诸葛亮用诈败计，让魏延在半个月连输十五阵，弃七个营寨，这才将满腹狐疑的藤甲军引到盘蛇谷中。
在盘蛇谷中并没有草木，藤甲军不怀疑里面有埋伏，大胆杀入。结果诸葛亮在谷中埋下地雷铁炮，引火之后，藤甲军的藤甲是用油浸泡而成，见火就着。这样，三万藤甲军被全部烧死在盘蛇谷中。
等到了诸葛亮最后一次北伐的时候，面对死守不出的司马懿，诸葛亮再次故技重施。他假装自己的粮草都囤积在上方谷，故意让司马懿知道。司马懿于是便定下计策，明攻诸葛亮的祁山大营，暗中去上方谷烧诸葛亮的粮草。
司马懿暗中以为得计的时候，他已经不由自主的坠入诸葛亮的计中。诸葛亮在上方谷如同在盘蛇谷一样，预先设下了埋伏。而且这一次诱敌的人，依然是魏延。在魏延诈败将司马懿引进上方谷后，诸葛亮便下令放火，一时间火势大作，司马懿走投无路，眼看就要烧死在上方谷中。
但是，让诸葛亮意想不到的事情发生了。那就是突然之间狂风大作，暴雨倾盆，诸葛亮精心设计的大火被暴雨浇熄灭了。司马懿趁势率领魏军仓皇逃走。诸葛亮在山上望见，只得长叹，“谋事在人成事在天，不可强也。”
那么，在当时的情况下，司马懿已经丧胆，诸葛亮为什么不赶快派军队去追杀司马懿，反而在那里望而兴叹呢？这不是贻误战机吗？
诸葛亮的这次计谋，根本的立脚点在司马懿被烧死上。他的所有布置，也都围绕着司马懿必死无疑之后的情况而布置的。司马懿是曹魏镇守关陇的大将，和诸葛亮旗鼓相当。如果诸葛亮杀了司马懿，那么取关中易如反掌，下一步平定中原也不是不可能的。所以这一次诸葛亮精心做了准备，精心准备了上方谷这样一个绝佳的战场，并且做了精心的布置。可是，一场意想不到的大雨，让诸葛亮计谋的立脚点----司马懿被烧死没能实现。这就让诸葛亮的整个计划轰然倒塌。
诸葛亮在那个时候，没有去追杀司马懿，主要是他的计划过于宏大，想要达到的目的太多。这使得他本来应该不惜一切代价达成的杀死司马懿的根本目标，反而没有达成。结果到头来弄巧成拙，在计谋出了差错之时，无法补救。
首先是诸葛亮在杀死司马懿的火烧上方谷的布置中，没有放置足够的兵力和应有的得力将领。在上方谷这个地方，谷口诸葛亮只安排了马岱带领的五百人马防守。马岱武艺本身并不出众，而且只带领这么一点兵马，是难以守住谷口的。
司马懿来袭击上方谷，他和两个儿子率领的部队不会是少数，而且他还派了张虎、乐綝两员将领各领五千人马做接应。上方谷本身就小，司马懿自己率领的军队都容纳不下，火起的时候，必然有部分人马在谷口之外。这个时候，胜利的唯一的希望就是烧死司马懿父子，如果烧不死的话，仅靠马岱的五百人马是抵挡不住上万魏军的内外夹击的。
而事实也是如此，一场大雨浇熄灭了诸葛亮放的大火，马岱只能眼睁睁的看司马懿父子在张虎、乐綝的接应下逃走。只因为马岱兵少，而且武艺能力太低，连追赶都不敢。
第二个原因，是诸葛亮把嘴张得太大，目标定得太高。诸葛亮在这次作战中，他不但要杀死司马懿，还要夺取司马懿在渭南的大营。这样，诸葛亮的主力去攻打渭南的大营，在上方谷就只剩下魏延和马岱的各五百兵马。
虽然诸葛亮的主力夺取了司马懿的渭南大营，可是由于在上方谷的兵力薄弱，致使司马懿逃走了。这跟诸葛亮计划的本末倒置有关，他的目标定得太多，反而因为过于自信，造成了主要目标没能达成。
第三个原因是用将的问题。我们看这一次诸葛亮的计谋，真是细思极恐，此计甚毒。这个计谋的毒就毒在，这把火不光是要烧死司马懿，同时还要除掉他的心腹后患魏延。
诸葛亮这一次让魏延去诱敌，就根本没有想到给魏延留活路。我们看看上方谷的地势，整个上方谷如同一个葫芦，大谷可容千余人，小谷可容四五百人，后面的道路只可通一人一骑。诸葛亮在布置战场的时候，是密令马岱预先安排干柴引火之物，埋伏地雷。然后布置停当后，诸葛亮还单独给马岱布置，还是
附耳
命令马岱将上方谷的后路塞断，等司马懿入谷就放火。马岱领命去后，诸葛亮才唤魏延让他率领五百人马去诱敌。
看这一段，我们想想就心凉半截，这个细节是让我们细思极恐的地方。上方谷两个山谷的空间加在一块，一共才只能容纳一千多人，魏延的五百人马进去往何处躲？而上方谷的后路只容一人一骑通过，有堵塞的必要吗？而且诸葛亮偷偷命令马岱，不让魏延知道又是为何？这只是说明一件事，诸葛亮要把魏延一块烧死在上方谷中。
诸葛亮要杀魏延，是因为在他的计划中，魏延已经没有用了。司马懿一死，天下基本可以平定了，像魏延这样的勇将已经不是必须的了。因此，为了断绝后患，诸葛亮决心在这一次，在杀死司马懿的同时，斩草除根，连魏延一块除掉。
这样，诸葛亮就没有了可以趁司马懿失败逃跑时追杀司马懿的猛将和军队。如果不是要害魏延，用魏延和马岱相换，魏延即便是仅有五百人马，他也敢杀入毫无士气的魏军之中，百万军中取上将首级，去追杀司马懿的。怎么可能会像马岱那样胆小如鼠，眼睁睁看着司马懿带领败兵逃走。
诸葛亮在这个时候，心中会对自己的失算懊悔万状。这才会说出那句“谋事在人成事在天”的话来。其实，这也和他谋事不力有着直接的关系。
由于诸葛亮在整个火烧上方谷的计划中过于自信，这使得他把一切计划都建立在司马懿被烧死的基础上。诸葛亮根本就没有做司马懿万一没有被烧死的准备，所以在一场没有想到的大雨浇熄灭了上方谷的大火后，诸葛亮就完全没有了应对的办法。他既没有合适的将领，也没有足够的兵力，面对上万魏军的只有马岱率领的五百蜀军，诸葛亮只有长叹而已了。
诸葛亮在书中对魏延早有杀心，在这一次行动中本来想一箭双雕，除了魏延，只不过是魏延命大没死。不过诸葛亮一计不成再生一计，最终还是用锦囊计斩了魏延。而且巧的是，这一次火烧魏延的是马岱，而斩魏延的也是马岱，看来命中注定魏延逃不出马岱的手啊。
而在盘蛇谷中的大火没有引来下雨，为何上方谷却招来了大雨呢？这和两个地方的地理环境有关。盘蛇谷没有草木，而上方谷草木丛生。这样，在上方谷中引发大火，就使得上方谷上方发生局部的强对流状态，含有水汽的冷热空气交流，就能够产生局部的大雨。罗贯中一定是知道这个自然现象，才将其写进了书中，为我们呈现了一幕精彩纷呈的戏剧。
诸葛亮在上方谷火烧司马懿，为何没将司马懿给烧死?
上方谷一战，诸葛亮令魏延引司马懿进入上方谷，欲一把火烧了这个老冤家，但世事难料，一场大雨，解救了司马懿，素有经天纬地之才的诸葛亮只得叹息：“谋事在人，成事在天，不可求也。”
上方谷的地形就很特殊，入口窄、腹地阔，两边高、中间低，尤其不利于空气流通。一旦谷内起火，温度升高，贴近地面的空气会迅速受热膨胀上升，上层及周围冷空气则收缩下沉，形成强烈对流的山谷风，因此出现强对流的狂风现象。谷底热气开始上升，碰到上方空气中的水汽，又由温降低而凝结成云雾，再加柴草燃烧产生大量烟尘随上升，水气因此凝结，最终导致大雨倾盆，诸葛武侯虽料事如神，却对这种物理现象很难预测。也是司马懿命不该绝！
上方谷一战，只是作为《三国演义》中虚拟的文学表现形式，在史实中并不存在。诸葛亮北伐战线拉得太长，所以司马懿几乎都是坚守不出，耗死诸葛亮。如果上方谷真的烧死了司马懿，对于蜀国来说确实是莫大的鼓舞，但是对于蜀国匡扶汉室，难度还是很大的，毕竟西蜀曹魏的综合实力不是一个水平，曹魏失去了司马懿，还会有很多人才，诸如钟会邓艾，而西蜀等到诸葛亮病逝后，人才已经青黄不接，包括魏延、蒋琬、姜维等，均不是曹魏的对手。
其中影响最大者，莫过于司马懿后是否有无晋国了。而最终极有可能是曹魏能够统一天下。我们从后诸葛亮时代，姜维数次北伐便已知结局，在分别失去诸葛亮与司马懿的两军交战中，西蜀几乎没占什么便宜，反倒是西蜀国力因数次北伐被消耗殆尽，由此可知，三国鼎立的格局不会一直持续下去！天下终归会大一统！而统一者，很遗憾，不会是西蜀，更不是东吴。
上方谷大火因为这个原因没烧死司马懿？
熟读《三国演义》，我们不得不承认，其中的诸葛亮，几乎是一个神人，抛开他智计超群，能言善辩不谈，单说他上知天文，下知地理，又精通奇门遁甲之术，这一点很少有人能与之比肩。凭借这一点，他在赤壁之战前，草船借箭；在赤壁之战时，巧借东风；平定南蛮时，能撒豆成兵，等等。可是他却也有失算的时候，甚至因为这个失误，给蜀汉留下了无穷的后患。这是怎么回事呢？他又为什么会失算呢？
小说第一百零三回中，他最后一次北伐的时候，司马懿迟迟不肯出战，于是他进行了一番周密安排，将司马懿引入了上方谷。上方谷地处两山之间，地势低洼，入口处狭窄，每次只能通过一人一马，谷中却能容纳一千多人。他提前命人在其中埋好了硫磺、火药等物，并在司马懿入谷之后，丢下了无数火把。当时“山上火箭齐下，地雷一齐突出，草房内干柴都着，刮刮杂杂，火势冲天。司马懿惊得手足无措，乃下马抱二子大哭曰：‘我父子三人皆死于此处矣！’”
可是就在司马懿陷入绝境的时候，“忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆。满谷之火，尽皆浇灭；地雷不震，火器无功。”他们父子三人就此逃过了一劫，不但在不久之后耗死了诸葛亮，还在几十年后发兵灭了蜀汉。众所周知，诸葛亮能观天象，预料天气，本不应该犯这样的错误。为什么他偏偏就没有料到这场大雨呢？对于这个问题，小编认为，应该站在书里和书外两个角度来考虑。
一、站在作者的角度看待
众所周知，《三国演义》虽有三分假，却也有七分真，而且其发展大势，一直沿着历史的轨迹，没有太大的改变。如果没有这场大雨，司马懿父子则必死无疑。那么接下来，诸葛亮或许能够很快的率领蜀军入主中原，而不是像历史上那样，三十余年后，由曹魏发动灭蜀之战，更不会有三家归晋。所以拥刘反曹的作者，在让诸葛亮取得了战绩之后，还是“给”了司马懿一条生路。
二、站在读者的角度看待
（1）天命不可违
事情发生之后，诸葛亮仅是叹息了一声：“谋事在人，成事在天。不可强也！”意思是说，按照天命，司马懿命不该绝，曹魏国祚也还没有到尽头，这是不可违背的。《三国演义》中曾多次提到天命，例如诸葛亮让关羽在华容道义释曹操的时候；诸葛亮向天借命失败的时候；以及姜维策反钟会，却与钟会一同死于乱军之中的时候，等等。所以，这不是诸葛亮的失误，而是天命如此。
（2）这场雨并不算天象
虽然诸葛亮上知天文，能观天象，但是这场雨严格意义上讲，并不算天象，而是他点火之后引发的物理化学反应。熟悉地理知识的人都知道，上方谷这类地形，谷口窄，谷中地阔；四周高，中间低。一旦起火之后，地面上的热气流便会迅速上升，形成狂风大作的状况。可是这些水汽上升到足够高的地方之后，又会遇冷凝结，自然而然的形成了降雨。也就是说，无论诸葛亮什么时候把司马懿引入谷中，这场降雨都会在关键时刻形成。
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