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昨夜谁为吴会吟下一句是什么，全诗内容
风生万壑振空林。 【夜泊黄山，闻殷十四吴吟】 李白 昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。 龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。 我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。 朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。 半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
天下贰诗句“昨夜谁为吴会吟”下句
天宝十三年秋，李白与隐士殷十四夜泊黄山脚下，有诗《夜泊黄山闻殷十四吴吟》纪其事。 【夜泊黄山，闻殷十四吴吟】 李白 昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
我宿黄山碧溪月下句是什么
下一句是：听之却罢松间琴。
“黄山碧溪月”出自唐代诗人李白的《夜泊黄山闻殷十四吴吟》。原文如下：
昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
释义：
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。蛟龙惊起不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。
早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
扩展资料：
李白是唐代著名浪漫主义诗人。被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。
几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为李白想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。李白笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。
参考资料来源：百度百科-夜泊黄山闻殷十四吴吟
参考资料来源：百度百科-李白
黄山诗句 古诗李白
李白·描写黄山的诗句(共7句)
1.鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。——李白《宿鰕湖》
2.黄山过石柱，巘崿上攒丛。——李白《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》
3.秋浦猿夜愁，黄山堪白头。——李白《秋浦歌·秋浦猿夜愁》
4.黄山望石柱，突兀谁开张？——李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》
5.送君登黄山，长啸倚天梯。——李白《登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》
6.黄山四千仞，三十二莲峰。——李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
7.我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。——李白《夜泊黄山闻殷十四吴吟》
描写黄山的诗句
1.五岳归来不看山，黄山归来不看岳。——徐霞客
2.渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中》
3.黄山有汤泉，可以洗涤尘世缘。——焦焕炎《题黄山送别图》
4.嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。——朱彦《游黄山》
5.颇闻黄山最奇秀，紫翠六六堆孱颜。——李弥逊《将至徽川道中花》
6.白首同归人不见，黄山依旧月明中。——黄庭坚《宿黄山》
7.黄山白岳堪招隐，不似长安有是非。——黎民表《答张助甫塞上寄怀·其二》
8.雨蒙蒙、风浑浑。登黄山，出栖迟。——阮籍《大人先生传》
9.镜中青鬓朱颜驻，诗里黄山白岳蟠。——钱钟书《叔子五十览揆寄诗遥祝即送入皖》
10.黄山高哉，岿然为江东之巨镇兮，壁立於两浙之上游。——汪莘《黄山高》
请问昨夜谁为吴会吟昨,风生万壑振空林这是谁写的?
李白的《夜泊黄山闻殷十四吴吟》中的问题
夜泊黄山闻殷十四吴吟
昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧，
猿啸时闻岩下音。我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。半酣更发江海声，
客愁顿向杯中失。
译文
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。蛟龙惊起不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴，酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
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