「语不惊人死不休什么意思」语不惊人死不休指什么意思

2024-09-21 14:51:38 我爱学习 63阅读 回答者:admin
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今天我们来看一下语不惊人死不休什么意思,以下6个关于语不惊人死不休什么意思的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。

本文目录

  • “语不惊人死不休”是什么意思?
  • 君之所言,语不惊人死不休什么意思?
  • “语不惊人死不休”这句话是什么意思?
  • 语不惊人死不休什么意思呀
  • 语不惊死人不休是什么意思
  • 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休是什么意思_
  • “语不惊人死不休”是什么意思?

    意思是:诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。

    原文:

    《江上值水如海势聊短述》

    唐代:杜甫

    为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

    老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。(漫与 一作:漫兴)

    新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。

    焉得思如陶谢手,令渠述作与同游。

    译文:

    平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。

    人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。

    江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。

    希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。

    君之所言,语不惊人死不休什么意思?

    你说出来的话不惊吓到别人,直到死都不会停止。

    君之所言的意思就是你说的话。

    语不惊人死不休的意思就是语言不惊吓到别人,直到死都不会停止。

    休指的就是停止。

    “语不惊人死不休”这句话是什么意思?

    “语不惊人死不休”这句话出自杜甫《江上值水如海势聊短述》创作的七言律诗。意思是诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。此诗是诗人面对如大海汹涌的江水,抒发内心感受的叙怀之作。诗写于安史之乱时,诗人流落四川成都,寄居草堂,一次观锦江“水如海势”,波涛汹涌,则触景生情,感慨万端,但又无从说起,只好“聊短述”,抒写了他激愤的、自我解脱的、一时的人生感悟。全诗八句五十六字,其中“语不惊人死不休”为传世名句,道出了杜甫诗作的特色,反映了他认真严谨的写作态度。

    该诗全文如下:

    为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

    老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。

    新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。

    焉得思如陶谢手,令渠述作与同游。

    译文:平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。

    诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。

    既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。

    语不惊人死不休什么意思呀

    这句诗的意思是:诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。

    原诗:

    为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

    老去诗篇浑漫兴,春来花鸟莫深愁。

    新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。

    焉得思如陶谢手,令渠述作与同游。

    译文:

    平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。

    江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。

    出处:唐代杜甫的《江上值水如海势聊短述》

    诗歌赏析

    此诗选自《全唐诗》,作于公元761年(唐代宗上元二年)杜甫(诗圣)时年五十岁,居于成都草堂。诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。

    诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。

    语不惊死人不休是什么意思

    语不惊人死不休

    做得诗不让人感到惊叹,到死也不会放弃。主要是古人对诗歌创作的创新的不懈追求。

    ==========================

    古代人写诗,千锤百炼,反复推敲,“语不惊人死不休”,织出一些千古名句。贾岛的“两句三年得,一吟双泪流”刻画了诗人的艰辛。不仅诗人,古代的作家亦是含辛茹苦,在自己的一方田园上寂寞耕耘,忍受心理和生理的煎熬。曹雪芹一生倾注在红楼上,尚且留有遗憾,方才鼓捣出半部著作。

    “语不惊人死不休”一语道破古代文人对于写作的态度。他们追求一种高境界,为写出美文佳作,呕心沥血,反复锤炼。黄卷青灯,皓首穷经,一生心力凝聚成血书,传于后世,而其名也得以被后世铭记,流方千古。古人成名之不易,其所经历的辛苦与煎熬,并非人人可以坦然承受。

    今天的社会,物质泛化,人们的生活内容丰富多彩,读书的人愈来愈少,更没有几个人愿意做那个“寻章摘句老雕虫”。在这个泛娱乐化和物质盛行的年代,人们愈趋浅薄浮躁。古之人文采盎然,尚且懂得韬光养晦,而今之人肚子里没有几滴墨水,却硬是要卖弄文雅,炫耀风骚,誓要“语不惊人死不休”,彰显自己的存在。高朋满座之时,推杯换盏之间,时而冒出惊人之句,或引经据典,或生搬硬套,标榜自己的文化内涵和与众不同,以哗众取宠,引人耳目。

    过去“语不惊人死不休”仅限于文人的写作精神,而现在,无论是民间,还是官场,这种变了味道的“语不惊人死不休”之风愈演愈烈,甚至波及到今天的中国文化界和学术家。古代中国“语不惊人死不休”的为文传统,成就了一些大诗人大作家,而今天的中国,世风江河日下,一些所谓的学者和文人已经不屑于学术或创作的精耕细作,但是依然继承了“语不惊人死不休”传统——不过是此“语不惊人死不休”,而非彼“语不惊人死不休”。他们喜欢标新立异,颠覆历史,解构传统,以奇言异语,满足普通大众的猎奇心理,从而让自己声名鹊起,赚个盘满钵盈。

    近日,“明星学者”纪连海在上海电视台纪实频道《文化中国》节目中认为,大禹因为与瑶姬发生“婚外情”,乐不思蜀,故而“三过家门不入”。此语一出,舆论哗然。有人抨击纪连海“无实事求是之意,有哗众取宠之心”。纪连海头戴“明星学者”光环,像明星一样四处“走穴”,赶名利场,电视上侃侃而谈,讲坛上口沫纷飞。据悉,纪连海的演讲出场费用为每场八千元,身价可谓不菲。

    纪连海绝非孤家寡人一个,他的同道中人比比皆是。由此上溯,王立群在《百家讲坛》声称司马相如劫财劫色、涉嫌包二奶;文学博士檀作文著书阐述“李白是大唐第一古惑仔”;孔庆东称孔子闯江湖靠的是一身好武艺。此外,还有许多惊天动地之言,如孔子是“郁郁不得志的丧家狗”,诸葛亮是“中国最虚伪的男人”,等等诸如此类。

    每一次哪一位学者口出此类“惊人之语”,舆论总会沸沸扬扬,这正中其下怀,达到声名远扬的目的。一些学者文人见其渔利颇丰,于是也不甘寂寞,纷纷效仿,信口雌黄,以奇言异语制作的炸弹,投放到舆论场。这正是今天的学术界和文艺界喧嚣杂乱的原因。

    如果学者和文人乐此不疲,热衷于此类“语不惊人死不休”,那是学术界文艺界的一大悲哀。这些所谓的学者文人不走正道,不潜心研究学问,不致力创作,而是企图以“惊人之言”获取知名度,实在有违学术之精神。曾有人发出警世之言曰:“中国的深层悲剧是富人无远见,知识分子无良知!”如果中国的知识精英不能以此为戒进行自省,不但失去大众的尊重,还将会成为社会的祸害。

    人有成名之心无可厚非,但须“直中取”,不可“曲中求”。靠沽名钓誉建立的声望,终究是昙花一现,经受不住时间的大浪淘沙,最终销声匿迹。真正的文人学者,需要承受住十年冷板凳之苦,潜心于研究创作,为人类提供宝贵的文化财富。

    总之,“语不惊人死不休”,应成为学者文人的一种敬业精神,而不应该成为一种获名取利的手段。

    为人性僻耽佳句,语不惊人死不休是什么意思_

    “为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”这两句诗的意思是:平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。出自唐代杜甫《江上值水如海势聊短述》。

    其中“语不惊人死不休”为传世名句,道出了杜甫诗作的特色,反映了他认真严谨的写作态度。

    原诗:

    《江上值水如海势聊短述》唐代:杜甫

    为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

    老去诗篇浑漫兴,春来花鸟莫深愁。(漫兴 一作:漫与)

    新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。

    焉得思如陶谢手,令渠述作与同游。

    释义:

    平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。

    人已越来越老,诗写得不怎么经心了,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。

    江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。

    希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。

    扩展资料:

    此诗当作于唐代宗上元二年(公元761年)。杜甫(诗圣)时年五十岁,居于成都草堂。

    这首唐诗的题目是《江上值水如海势聊短述》,写于公元761年,当时的杜甫恰好50岁。这首诗歌当中,最引人瞩目的就是“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”两句,这14个字也是这首诗中流传最广的两句。这两句写出了诗人写诗的态度,诗人写诗的技巧,诗人写诗的价值追求。

    这首诗的一开篇,就写出诗人写诗的追求,“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,杜甫对待写诗的态度是一丝不苟的,平生写诗就喜欢细细琢磨,以求能够提炼出最佳诗句,以求能够让诗句深刻隽永,在世间广泛流传。如果没有达到这个程度,杜甫会下决心仔细琢磨研究,死不罢休。

    “老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”,这两句其实写的是杜甫今日写诗的状态,因为年纪很大了,精力不济,虽然还在坚持写诗,也很喜欢写诗,但是却已经没有过去那么执着那么认真了,更多的只不过是随随便便的敷衍。即便是之前看到春天的花鸟都会感慨一番,今天似乎也都没有那份力气和深情了。

    “新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟”,年老对于写诗已经没有太多追求,反而更加注重生活的细节,这两句杜甫写垂钓,写小舟在江水游荡,意在渲染今日的生活,由此也能更好的引出后面两句。

    “焉得思如陶谢手,令渠述作与同游”,今天我的诗情并不如过去那样富有生机,但是如果能够有陶渊明谢灵运这样的诗坛高手陪伴左右,相信此时的我们必将会饮酒畅谈,写诗作赋共同漫游了。

    这首诗看似平淡无奇,但是前两句表现出了诗人之前写诗的态度,也告诉我们对待文学的正确态度。在后面的诗歌写作中,诗人表现出一副看似平淡、消极的心态,但是却也引出“焉得思如陶谢手”,抒发出没有诗友唱和的遗憾,也影响了自己诗词创作的心态。

    参考资料来源:百度百科——江上值水如海势聊短述

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